 图为西欧16世纪的木刻龙，龙并非中国独有。 访山探水，叩古问今，揭示中国历史文化隐藏最深悬念最大的谜团——龙，究竟是一种信仰观念，还是一种生物存在？ 乔教授戴上老花镜，将那七言绝句默读一遍，思索片刻，忽然一拍大腿:“明白了！” 从字面上看，这是讲述御龙氏刘累给夏帝孔甲吃龙肉羹然后逃走的故事，其实说的是豢龙池所在的位置……豢龙池具体位置就是:河南临颖县城北十五里向东，从什么东西南侧挖洞九丈，然后转而向上。可惜有两个字残缺了，否则一定能找到这个珍贵遗迹。 教授又赞叹道:“刘老先生国学功力不浅，比现在某些中文系博导都强！”教授问起龙的事，巴亥说:“现在还说不好它到底是什么，但我一定要把真相搞清楚！”乔霓认为巴亥的假设，也即“龙是古两栖动物的孑遗变种”根本不成立。她把有关“角”和“鳞”、有关古两栖动物的既有理论阐述了一番，说得头头是道。乔教授笑道:“我不懂生物学，但是我觉得你的思想方法不对，只会复制知识、拷贝存储，那是电脑硬盘，顶多成为考试状元，成不了科学家。” 乔教授接着刚才的话题继续说，龙是个千年谜团。单从生物学角度，乔霓你尽可以假设求证究竟有没有龙这个动物，或者以什么动物为原型。但从远古时候起，龙就不断被想象被赋予神性。“伯父，您能不能给这个龙下个较全面的定义呢？”巴亥问道。教授想了想，道:“龙是一种既有生物实体又以艺术形象为世人所熟知的祥瑞灵兽，它集天神、祖宗神、动物自然神、世俗皇权和民族国家的象征意义于一身，并被赋予了丰富的伦理内涵。” 马宁前脚进旅馆房间，黄莉莉紧接着就到了，小别重逢，二人迫不及待地抱吻。马宁笑道:“我已经忍痛割爱，把你让给刘续了。”她大喊一声:“我掐死你！”笑着扑上去，两个年轻的胴体交叠……忽然她的手机响，刘续打来的。 刘续兴致勃勃笑道:“莉莉，你猜我在哪？告诉你，我在长沙！刚到。我请你吃个饭吧？”黄莉莉做出惊喜的样子:“真的呀？！对不起，我带旅行团正在衡山祝融峰呢，大概明天才能回来。”“明天你什么时候到长沙？”“说不好，我回去给你打电话。我正忙呢，再见！”她匆匆挂断。黄莉莉显出几分幽怨:“我不想这么偷偷摸摸的了，反正那东西也找不到了。”“也许到张家界还会发现新的线索，”马宁说，“你再对付几天吧。”刘续一早到了翰玉斋，问起穆浩。老板娘认出他来，说穆浩这次真的不在长沙，陪一个台商去湘西凤凰古镇了，今天刚走。 刘续出来就给穆浩打手机，对方没在服务区。他弄不清这女人的话是真是假，如果穆浩真的是黑衣人，也许老板娘对他们的事也是一清二楚，肯定防着他呢。 刘续联系巴亥，想商量一下怎么样对付穆浩。 作者:岩铁 (责任编辑：admin) |