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语言文字是有生命的 汉字研究也应该是活的 问:为什么说汉字本身就是一种文化？ 李:汉字是世界上最古老、最有延续性、最优美、最有表达力和具有一定智能的文字，它为人类的思维发展、文化繁荣、传递信息、文明演进立下了丰功伟绩。汉字的形体演变尽管经过了甲骨文、金文、篆书、隶文、楷书等许多阶段，它的形体依然保存了丰富的文化内涵，每个汉字几乎就是历史信息的储存箱，它的结构及其笔画都蕴藏着大量的文化信息，能反映过去，能直观现在。先民造字，远取诸物，近取诸身，仰观天文，俯察地理，可以说，汉字中，天地鬼神、山川草木、鸟兽昆虫、王制礼仪莫不周载，古人的生存智慧、生活经验、社会意识、审美情趣、文化心理等都深深地溶铸在这一个个汉字之中。与西方用纯粹的抽象概念和严格的逻辑演绎去揭示对象世界的理性思维方式不同，中国人注重的是直观、形象和感悟，也就是说，是一种通过感性、直观、形象的符号去体现对象世界抽象意义的“象思维”方式。象思维是汉字形成的重要理据。在汉字中，单与人体各部位相关的字的比例，就占百分之三十五之多，与金木水火土五种物质相关的字占百分之三十六，与鸟兽相关的字占百分之十四，与日月、色彩有关的字也占百分之十四。“象”如何尽意？手段是类万物之情。先民在创造汉字时，不论是创造什么字，都要使文字“象”那个所表达的物体。比如，山有山形，水似水貌，鹿有鹿容，鸟有鸟象。“牛”字角前伸，“羊”字角后卷，“豕”字尾下垂，“犬”字尾上翘等。如果无形可像的字，则想方设法在象形字的基础上去指示或者会意，用具体的象来表达抽象的概念。如“死”字借“人跪于枯骨前痛哭”之形，表达“死亡”之意；“孱”字甲骨文为“一死人旁有三个孩子”之形，三表示多，意为“人死后留下很多无依无靠的孩子”，从而表达出“软弱”之意。“监”像一个人低下头看水中的影子，“监”字，下方的器皿表示水，上方一人躬腰临视，水中还隐约有倒影，活脱一幅临水照形的形象。又如“旦”字是太阳刚升起来，下面的一条横线是地平线等等。拆字似乎就是在和“仓颉们”对话交流，每一个笔画、每一个部件都获得了新生。我惋惜很多人对汉字的奥妙只知其然而不知其所以然；或者知之而不求甚解。随着时代的发展与变迁，汉字的字音、字形发生了怎样的变化，字义如何在漫长的历史流变中变得越来越繁富，从而积淀成汉字瑰丽的人文景观。从这个意义上说，文字本身就是一种文化，文字的发展、文字的构形，无不是文化的积淀。汉字不仅具有积木式的灵活拼合的特点，而且像魔方一样，具有变幻无穷的奥妙。汉字“形神兼备”，具有极强的意会性。语言文字同我们的生命一样，是活的，汉字研究也应该是活的，应该不断为汉字注入新鲜血液。 (责任编辑：admin) |