庄子与人生：现实生活中不要欲念太多，要一颗美好的心灵和进取心纷繁复杂的人类世界，柔弱、困乏和飘忽，精神“无为”是心路安妥性的“探测器”，依持和把握便成了人类的伴侣，从此，我们行路不感到寂寞，纵然面对仍是一个寂寞的世界；从此不觉得孤单，尽管仍影形相吊，无限的福荫让我们走自己的路。 庄子的人生之路，从避世到游世，特别是庄子《逍遥游》、《养生主》、《人世间》以及外篇的《山木》等，都说到“无用之用”的观念，也是庄子游戏人生的生存态度。“无用”是庄子独家之言，庄子认为“无用”并不代表消极和隐退，人生仅靠避世是解决不了自身问题的，尽管个人不想介入社会，但生活在生活的群体链中，往往制度规定要来约束和干预个人。庄子主张用“游世思想”解决避世解决不了的问题，谨慎避免各类矛盾，在夹缝中求得生存，游离于尘世之间。《养生主》讲的著名寓言“庖丁解牛”就是游世思想的集中体现。庖丁解牛时刀刃从不硬折骨节，总是从缝隙之中游离而过，“彼节者（骨节处）有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。” “游世思想”和“无用思想”在现实生活中总被大家误认为是不好的，消极的、不求进取的，油腔滑调的人的一种生活态度。人生面对大千世界总会显得柔弱、困惑和飘忽，经常处在夹缝中生存，不管是生命的本体还是精神本体，我们都会面临着各种各样自然灾害，精神沦陷，理想失落等。游世思想既是一种生命的自保，也是一种精神回归，更是一种生活的态度，只有这样我们才能无视脚下的坎坷，坦然自若面对寂寞、孤独的世界，混沌没有七窍却能感知世界，用“无心”游世于人生。 “游世思想”也是认识世界的一种思维方法，世界是一个飘逸的、充满无序的能量场，如果我们总是用循规蹈矩的、一成不变的方法认识我们感知的世界，我们的视野、我们所触及的范围经常会走入僵死的深渊，如果有游世思想这种思维方法，飘然于天地之间，就会有大视野、大境界，我们就会站得高看得远，我们就会在细微处感知那些无知的世界。 “游世思想”也是做成功人士的准则。在一个社会中，一个集体中，我为人人，人人为我，用一种超然的、忘我的态度，去感知我们的同事，我们的朋友，我们的亲人，把自己放在飘舞的空中，你就会坦然面对名和利，你就会像庖丁解牛一样游刃有余的面对人生，你就会在和谐温馨的环境中生活。 “游世思想”也是力量的凝固剂。一个集团要形成一股力量，就必须要有一个能“搅伴混凝土”之人，能把各方的力量融合凝固成一个整体。这个人需要的基本素质就要有“游世思想”，有一种超然的面对生活的态度，只有这样才能不被名利等击倒，才能赢得各方的认同，才能左右逢源的处理内部矛盾。 周总理虽然我们不能用“游世思想”能表述这位伟人，但我们应清楚的认识到，在中国革命的各个时期，如果没有周总理这个“凝固剂”的角色，中国革命就不可能取得成功，也不可能有我们今天强大的新中国。周总理具有超然的人格品质和忘我、忘名、忘利的生活态度，这应是游世思想的最高境界，我只能将其界定为“超世思想”。 我们生活的空间，经常有一些心眼狭小，利字当头的人，经常说领导需要权威，需要威信，但领导的权威从哪里来，现在很多领导却不懂得。我们生活的环境，领导的权威大都来自于权力的威信，如果一旦有一天失去的这个基础，不要说威信，连最起码的尊重都不会得到，有的甚至走向反面，最后落个孤独无助。 威信分权力影响力和非权力影响力两种，前者是相对的，暂时的，后者则是长久的、永恒的。后者的基础是一种超然的情愫，淡泊的人生，懂得生活和情感的人性追求，有着宽广的胸怀。这些领导，当他们失去权力基础时，会赢得更多人的尊重，这是一种心灵上的敬重，是不受时间限制的。 庄子在《人世间》里写过一位一身邋遢，有点无赖气的游世高手：支离疏双肩高过头顶，头低到肚脐以下，本应在后面的发髻却冲着天，五脏六腑都被挤在后背上，两腿长直接长在肋骨旁边。虽然丑陋但他活得却很自在，他病残得不成样子，却可以缝洗衣服、簸米筛糠过活。兵役摇役来了，正常人要逃匿躲避，他可以大摇大摆，政府赈济贫困，他又可以安享三钟米十捆柴。庄子说这则故事，是要告诉我们，“无用”有时也好处多多。 我们经常说人需要一种“阿Q精神”，要有一种善于自嘲的勇气，自尊是人人追求的，当一个人连最起码的生存都没有了，一切外在的东西都是虚的，所以马洛斯的需求理论第一条就是生存问题。从物质层面来看，支离疏能安享天年，不在于自身的丑陋，而在于安然地以怪病为武器谋求生存之道，也就是“以阿Q精神”为武器应对生存问题。 “阿Q精神”是一种朴素的人生哲学，当我们面对困难时，我们要有勇气面对，大不了“二十年后又是一条好汉”这种实用的人生哲学与庄子的“无用思想”不谋而合，当我们入世时我们需要用“有用”来支撑自己，用“天生我材必有用”的态度来认识自己，使自己生命变得更足，更有意义。我们要常有“无用”的态度来审视自己，现在一些人总自我感觉很好，认为世界上的离开自己肯定不行，一旦现实与理想反差太大，就会失落，就会莫名其妙的烦躁，就会悲情丛生。 毛泽东时代，我们一直担心，将来一旦老人家去世后，中国将走向何方，我们常为国家的命运前途担心，常为自己的路愁然。没想到在小平等三代领导人的领导下，中国一天比一天强大，一天比一天变得更富有，当然没有毛主席就没有新中国，也没有我们今天，他给我们打下丰厚的基础，这是保证。 我常在思考，信息化社会人人都是个人才，但有多少人知道何为才？何为用？动不动就要引进人才，引进博士生、硕士生，当然学习时间长的知识一定多，但知识多的人不见得能力就强，智慧只属于有用的，纸上谈兵的人才战略等于一纸空文。知识只有与实践融合变成成果，这才是人才。 (责任编辑：admin) |