庄子在《齐物论》中,就辩论无法裁决胜负说了一大段话:“假设我同你辩论,你胜过我,我没法胜过你,那么你真的对吗?我真的错吗?我胜过你,你没法胜过我,那么我真的对吗?你真的错吗?是一人对,一人错吗?还是两人都对,或者两人都错呢?我与你是不能相互了解了。”既然胜负无法通过辩论来裁决,那么无谓的争论除了虚耗生命之外还能有什么用呢? 回归到我们的现实人生,争论是层出不穷的。比如,我们经常把公平、正义作为追求的目标,然而,怎样才算公平,谁能代表正义?不同的人会有不同的解答,争论便由此而出。 有人说,法律最公平,法官最可靠。另外有人马上举出相反的例子:美国有个醉汉驾车被送进法院,法官判他最重的刑罚。为什么?因为这位法官的妻子就是被人驾车撞死的。另一人同样酒醉驾车,却只是罚款了事,因为他碰上的那位法官自己也常喝酒。法制环境之完善如美国,不同的法官对于同类事件的判决,差异如此之大,而且都有相应的法律条文作依据,可见完全的客观公平之难。 若要减少无谓的论辩,必须化解偏见。首先,尽量避免与人发生争论。大家来往,按照游戏规则进行,最好笔之于书,白纸黑字没有争论余地。 其次,在出现争论时,不宜太过主观。在争论的时候有的人爱说“我这个人最客观了”。事实上,天下没有人是完全客观的,不要以为自己说的就一定是真相。如果真的做到完全客观,那么对任何事情都无法发表评论,也就是根本不能表达任何意见。 再次,“道不同,不相为谋”。凡是意见,必有立场,正如“偏见”是指“有偏才有见”而言。 庄子劝我们不必辩论,是要让风波平息,大家可以在道中顺其自然,相安无事。 (责任编辑:admin) |