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耿定向(1524—1596)，号天台，黄安(今湖北红安)人。黄宗羲在《明儒学案》中将其归为泰州学派，即王学左派。耿定向是活跃在阳明后学时期讲学舞台上的重要人物。他推动了当时的讲学运动，并且注重纠偏救弊，有利于社会风俗的改善，其部分思想主张成为东林学派的先声。 耿定向一生分别在京师、南畿(留都南京及所辖地区)和家乡黄州等地进行讲学活动。他在进京会试时参与阳明后学的讲学，并结识了胡直、罗汝芳等人。嘉靖四十一年(1562年)至隆庆元年(1567年)，耿定向督学南都，同王畿、罗汝芳等人论学，广收门徒，巡行各府，亲自主持讲会，与诸生讲学。从南京归里至晚年，他在黄州开办书院，传道授业，交游乡贤，切磋悟道。 由于张居正禁止讲学，加上王阳明的弟子等讲学主将先后谢世，这一时期的讲学开始转入低潮。因此耿定向及其一批弟子的讲学，在当时产生了较大影响，甚至形成局部的讲学复兴之势。在南京时，他与罗汝芳、王畿等体学认道，积极参与大型讲学活动，还创办崇正书院，培养了一批有志于学道者，成为当时讲坛的中心人物之一。 由于耿定向的提议，其弟子萧继忠等重修黄冈的问津书院，一时间聚集了众多的从学者，声名大振，学风蔚起。耿定向还联络黄州各县的学者，兴建书院，讲学传道，颇有声势，如顾问、顾阕在黄梅，瞿九思在广济，周思久、周思敬在麻城。耿定向在黄安的天窝书院讲学，吸引了众多人士如何心隐、焦竑、李贽等前来。偏僻之乡，一时闻名遐迩，学者云集。耿定向在家乡里邑的讲学，从游众多，影响久远，“盖公没后，抱公遗经为世名卿及名师者不可胜数。吾友瞿元立守黄，谓黄之人有质雅而好修者，不问知其为耿公之子弟与其弟子也”(光绪《黄安县志》卷九)。 (责任编辑：admin) |