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编辑注评 所以说，人生的后悔药难吃，遇到了事情，先别忙着开心或者沮丧。决定做任何事情之前，也要先考虑好后果。武大娶了如花似玉的潘金莲，不知道有多少男人红了眼睛呢，谁能想到之后这个漂亮媳妇会给自己招来杀身之祸呢？武大要是泉下有知，岂不是后悔死了？ 戚夫人长得漂亮，得到刘邦的宠爱，可哪里知道皇帝死在皇后前面啊，早知道说什么也得跟皇后搞好关系，低调点儿啊。可惜后悔药没地方买去。自己被做成人彘生不如死不说，还赔上了儿子的命。 人就是这样，凡事不能不考虑后果，不能不为自己处处留有余地。再优越的时刻，也要想到眼前的事情会给自己日后带来的影响。再倒霉的时刻，也要想到自己有什么资本能够翻身。 有大本事的贤人也往往会后悔 后悔不是美女的专利，还有许多有大本事的贤人也往往有后悔的时候。商鞅在秦国变法，使秦国富强起来。为秦以后兼并六国统一天下打下基础。为了推行新法，严密控制社会，为了扫除障碍，惩治了太子的师傅。秦孝公死后，太子当政，太子的师傅就诬告商鞅谋反，派官吏要逮捕商鞅，商鞅逃到关口，想住宿，客店老板说：“商君定的法律，收住没有证件的旅客，是犯法的，要受到惩罚。”这时的商鞅走投无路，后悔过去自己制定法律过严。他叹道：“嗟乎！为法之敝一至此哉！”(《史记·商君列传》)制定法律的时候，商鞅想的是如何控制别人，想得很周到严密。结果没想到，自己设置的圈套套住了自己，也可以说是“自作自受”，悔之晚矣。 秦国大将白起，打了很多胜仗，为秦统一天下立了功劳。正如孟子所说“善战者服上刑”，他是“善战者”，杀了很多人，最后自己也被杀。因此，他也有一生的遗憾与后悔。秦王派人送剑给武安君白起，白起自杀之前说：“我该死。长平之战，我用欺诈的办法，骗赵军四十万投降，然后把他们全部活埋了。” 编辑注评 这些贤人成功立业，最后由于求生不得而后悔。如果为了避免这种后悔，那就只有两种情况：一是远离战场和官场，不贪荣华富贵，回归自然，躲进山林，清心寡欲，平平淡淡地过一生；二是艰苦奋斗，不怕牺牲，闯出一番轰轰烈烈的事业，然后，不恋富贵，功成身退，谦虚谨慎，善始善终。庄子选择了回归自然，平平淡淡的道路，度过无悔的一生。孔子讲天下“无道则隐”。隐是有等级的：小隐，隐于山林；中隐，隐于商场；大隐，隐于朝廷。西汉陈平可谓隐于朝廷，是大隐。春秋时代的范蠡隐于商场，可谓中隐。多数隐者是隐于山林的小隐。 三论悔的意义 我们从丽姬的悔泣，想到许多贤人悔悟，从中觉悟人生重要的道理。后悔也是多种多样的。 首先，后悔的是放弃自己的理想与爱好，受到实利和虚名的诱惑，转变路向，浪费青春，悔恨虚度年华。如果人有正确的选择，那么他在死亡之前，回顾自己一生，没有白活，精神就可以得到安慰。所做的事情，到了最后，仍然认为自己的选择“无怨无悔”。 其次，后悔做了伤天害理的事情。利用权谋，做了不义的事，发了不义之财，心灵不会得到安宁。开始可能很神气，很得意，没想到会有什么报应。一旦落网，成为阶下囚，上了断头台，这时是“悔之晚矣”。如果一生不做坏事，没有害人之心，只想与人为善，踏踏实实，一分劳动一分收获，没有非分之想，一步一个脚印地走下来，一辈子都“问心无愧”。 第三，失去机遇和抓住机遇都有后悔的。任何时代都不能满足每个人的需求。有时感到失去机遇，后来因此而后悔。有的抓住机遇，理想得到实现，后来发现并非自己原先想象的那么美好，也后悔了。 如果志存高远，志在天下，不计较眼前的成败，淡漠名利，尽心尽责，理想实现到什么程度，有客观条件的限制，只要认识到“谋事在人，成事在天”，也就无悔了。 编辑注评 我们知道了悔的意义，就知道后悔药难吃。做什么事，都要想到以后不会为此而后悔。心存侥幸，投机取巧，弄虚作假，非分之想，总是要后悔的。总做正当的事情，一身正气，见义勇为，那么，一辈子心里踏实，不怕半夜鬼敲门，“仰不愧于天，俯不怍于人”，人生一大快乐。心情愉快，健康长寿。这就是董仲舒所说的“义之养生人，大于利而厚于财也”。做好事，有利于别人，对自己的好处更大。做好事，就不会后悔。 (责任编辑：admin) |