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关于公输般、鲁班为两人说考证： 此事起于汉《古乐府》：“谁能刻此镂，公输与鲁班”。此处的公输(公输般)与鲁班，使人从字面上理解是两个能雕刻的巧匠，无人能比。为此，有学者对此加以论说公输与鲁班为两人。焦循著《孟子正义》中颜师古注：“鲁班与公输氏皆有巧艺。故乐府云：公输与鲁班。”这种认为公输般与鲁班为两人，一是在春秋一是在战国说，只是臆测。 因为《墨子》中称作“公输盘”，毕沅注：“《史记·孟子荀卿传》集解、《后汉书·张衡传》注、《文选》：陈孔璋《为曹洪与魏文帝书》注皆引作‘般’，《广韵》引作‘班’。”(《墨子闲诂》第482页，中华书局版。)说明了‘盘’、‘般’、‘班’的通假。 孙诒让更进一步注释：《世说新语·文学篇》刘注、《文选·长笛赋》、《文选·七命》、郭景纯《游仙诗》、司马绍统《赠山涛诗》李注并引作‘般’，《战国策·宋策》、《吕氏春秋·爱类篇》、葛洪《神仙传》同。《吕览》高注云：“公输，鲁般之号，在楚为楚王设攻宋之具也。”(《墨子闲诂》第483页，中华书局版。) 其实，关于墨子止楚攻宋的事迹，在《淮南子·修务篇》、《吕氏春秋·慎大篇》、唐代余知古《渚宫旧事》、《太平御览》等书中也都有引，多是使用“公输般”。而且都认定鲁班是公输之号。即公输般、公输盘、鲁班，同为一人之名与号。 关于公输子、公输般即鲁班的考证： 多引证《墨子闲诂》孙诒让：“公输般，或谓鲁昭公子。然《檀弓》载：季康子母死，时公输若方小，而般与敛事，则般必年长于若可知。考康子父桓子卒于哀公三年，其母死或亦在哀公初年，则般当生于昭、定间。” 《礼记·檀弓》记载：“季康子之母死，公输若方小。敛，般请以机封，将以之。公肩假曰：‘不可！夫鲁有初，公室视丰碑，三家视桓楹。般！尔以人之母尝巧，则岂不得以！其母以尝巧乎，则病者乎，噫！’弗果从。” 季康子母敛事应以“三家视桓楹”入敛。“视桓楹”，是在下葬时用人力拉住系椁四角的绳子，用人背着两个大如楹柱的木牌，以击鼓为节，一起慢慢将棺椁放进埋葬坑。公输般提出以机下葬，遭到反对。孔颖达疏：以机封，“转动机关，窆而下棺”。当是将棺椁放入埋葬坑的一种有类似滑轮装置的器械。 (责任编辑：admin) |