|
参 考 文 献 [ ] 科学史家丹皮尔认为，斯宾塞表述自然选择的用语是“最适者生存”。孤立地看，这句话实在是一种循环论证：什么叫最适者？回答是：“最适者是指最能适应环境而言。”这种最适者可以是一种比以前的类型更高级的类型，也可以是一种较低级的类型。通过自然选择进行的演化，可以是进化，也可以是退化。参见W. C. 丹皮尔：《科学史及其与哲学和宗教的关系》，李珩译，北京：商务印书馆，1975年第1版，第426页。 [ ] S. M. Den Otter, British Idealism and Social Explanation, A Study in Late Victorian Thought, Clarendon Press, Oxford, 1996, pp.52,89. [ ] 许多作者都注意到这一点。除前注[1]第425页和[2]pp.52,89之外，还有J. R. Ravetz, Scientific Knowledge and Its Social Problems, Transaction Publishers, New Brunswick and London, 1996, p.346. [ ] K. Pearson, The Grammar of Science, Walter Scott, London, 1892. [ ] 生物进化论在达尔文谦逊的心目中只是一种科学假设，该学说或可用自然选择的假设部分地加以解释。但是，它后来却被视为一种哲学或信条。其实，这并不是达尔文的本意，他甚至反对这样的泛化和滥用。皮尔逊在《社会主义和自然选择》（1894）一文的题记中引用的达尔文的如下言论就是明证：“劝服……通过自然选择使社会主义和进化结合似乎是多么愚蠢的观念。”参见K. Pearson, The Chances of Death and Other Studies in Evolution, Vol.I,Edward Amold,London and New York, 1897, p.103. [ ] E. S. Pearson, Karl Pearson, An Appreciation of Some Aspects of his life and Work,Cambridge at the University Press, 1938, p.113. [ ] K. Pearson, The Grammar of Science, Second Edition, Revised and Enlarged Adam & Charles Black, London, 1900, pp.380,417-418. [ ] K. Pearson, The Ethic of Freethought and Other Addresses and Essays, Second Edition (revised),Adam and Charles Black, New York,190i, p.411. [ ] 皮尔逊所谓的“个人主义”（individualism）和社会主义（socialism）往往分别含有“个体化”和“社会化”的意思。 [ ] K. Pearson, National Life from the Standpoint of Science, Second Edition, Cambridge University Press, 1901, pp.60-64. (责任编辑：admin) |