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元是我们从阴阳进入的更高一层次的思想形式，也是我们向生命和客观真理迈进的必由之路。通过对元的认识，我们可以明白世界与天地的关系，人类与自然（即生物与旷物）的关系，精神与物质和意识的关系等许多悬而未决的问题。在元的帮助下，我们还可以进入对“方”式思维的领悟，以增加我们对易理的理解，以及对客观中生命和生态规律的认识，因此我们有必要来看一下元的作用及其与阴阳的关系。 元有什么作用，它与阴阳是什么关系呢？ 零是一种元的存在形势，我们不妨再从零的身上来看一下这个问题。 零以其特有的姿态在正负之间默默无闻地矗立着，人们几乎把它遗忘，它到底有什么作用呢，说起来真有些不可思议，正是由于零的出现和存在，才在零的两侧相形见绌地产生了正与负的概念，如果没有零这个公认的道理和基准，那也就分不清正与负、无所谓阴或阳了。正或负的程度、即数值的产生与多少，也都是以零做为基础和依靠，或说都是相对于零而言的，如果没有零这个共同的依托和所向，一切数字都将无从谈起，无可确立，真可谓万数朝零、万数（任何数）都紧紧地系着零，都是向零的观望和朝拜，没有零也就没有数值可言，可见零（即元）的重要和必须。 零决不是没有，更不是贫穷，也不是什么无和空，零是公正、平等、和贵的真理，零是高于正负的另一种存在形势和体制形态，不管是正负、还是多少，它们只有依附于零，顺从于零，在零的主持和把握下，才能得以显示和成立，零对它们具有一种统筹和兼顾的作用，零是它们的统帅。（当然，如果你偏离了整体形态和观念，而进入到单一片面的领域或思维之中，那零也就改变了它本来的面目，而成了什么没有或无了，这其实是对零的一种偏见和在偏袒领域里对零认识的结果。） 我们再来看光明与正负电的关系，我们知道只有当光明在灯丝上出现的时候，才会同步地造成电的流动，形成电流，如果没有光明的出现或其它负荷现象，所谓正电与负电也只能是处于静止不动的虚无状态，不会产生电的流动，这时也就无所谓正电、负电或说阴电、阳电的了。光明的出现同步地引起了电流运动，构成了电的活力，可见光明即元对阴阳的带动和吸引以及对其活力的促进和促成。所谓负荷更确切地说也是符合，即元客观地符合于阴阳，是阴阳的目标和所向，而阴阳则是元的附和，它们都应客观地附和于元，从属于元。电的发明也是人们在对光明和其它“负荷”愿望的不断追求与探索中，才逐渐得以实现的，没有元的出现，没有人们对光明和其它负荷的愿望和追求，也就不会有对电的发现和发明，元是阴阳按其客观规律向正确方向发展时的所现。 恋爱中的男女，或是夫妻是对称的一阴一阳，在他们真挚和美、纯洁高尚的爱情中，会产生一种无限愉悦和幸福的美感，他们的生命和生活也会因此而焕发出新的生机与活力，应该说这是他们生命的一次升华。然而如果没有这种元效应即无限愉悦和幸福的美感，新的生机与活力，乃至爱情的结晶，新的生命，那阴阳还有存在和结合的必要吗，很显然没有了，也就是说阴阳的出现和存在，正是为了向元式体制和元效应的进入，元是比阴阳更为高级、更为完美的出现，元可以给阴阳带来新的生机与活力，可以使他们进入新的生命形势之中。没有元或不进入元，也就无所谓阴阳，已出现的阴或阳也就失去了意义,失去了向更高一层次生命形式的进入和组合,元符合阴阳双方的共同利益，是阴阳按其客观规律向共同理想的创建。 从上面的几个例子中，我们似乎应该对元及其与阴阳的关系有个粗浅地认识和领会了，但无论怎样说，元都是新出现在我们面前的一位陌生的、还不十分了解的伙伴，也是我们需要进一步开发和认识的领域，它或许是摆在我们人类面前的一种新的启迪和希望。 元与阴阳是相辅相承的一个整体，但元是主、是目标和目的，阴阳是补、是附、是属。没有元也就无所谓阴阳，或说阴阳也就失去了作用和意义，他们的生命与活力也会因此而相应地受到压抑和降低，这是我们应该明确的。 二十一 世界是天地之元 （世界在整体生态中的作用及其与天地的关系） 世界（即生物生命和生物层）是天地之元，是比天地更为高级，更为完美的出现。世界上的每一种生物和生命都具有和承禀了天地、物意等诸多方面的因素和内容，是阴阳和合的产物。在客观中它们不但具有自身的生命性质，而且还对天地旷物的稳定与发展以及整个细胞生态的形成，都有着不可取代的作用。谁都知道生物层不但可以防风固沙、防止水土流失、稳固地表、促进旷物生命有机组合的能力，而且还可以清新环境、提高空气质量、优化气象形势、增加大气层厚度和改变大气性质等，这实际上就是一种造天就地行为。 世界是天地之元，世界上的每一种植物都一头伸向天空，一头插入地下，伸向天空的部分，可以吸收天空中的废气和不良因素，并放出新鲜氧气，来更正和保持天空的完美质量，插入地下的部分，当然它们也同样具有吸收和释放功能，而且它们所吸收的，也可能正是地旷生态中的一些排斥品或说废物，而释放出的则正是它们所需要的，或说有利于它们进行有机组合的部分因素。而整个生物世界可以说就是在这天地之间起着一种给旷物生命进行新陈代谢的功能，发挥着一种补助和优化天地状况的作用，世界的出现是细胞生态较为完备和完善的一种表现。 世界是天地之元，是出于天地，而高于天地的另一种存在形势，如果说天地是对称的两个片面或说一阴一阳，那世界就是耸立在它们之间的一种复合性体制，及其对阴阳的等合现象，它就象是正负间高耸的零，昼夜间绚丽的彩霞，灯丝上辉映出的光明，男女间纯洁、高尚的爱情，它是天地间正在进行着的一种平和或复合效应，及其向美好方面的应变，也是天地向更高一层次生命形态和组合形势的进入及其需要。 世界是天地之元，元对阴阳具有一种牵动和吸引的作用，并能促使其内部活力的产生，世界对天地也同样具有这种元效应。世界上生命的每个变化和迁动，每种活动和行为都会影响和牵涉到天地的内部，并使它产生剧烈的变化和变应，这就如同一个三极管的基极效应。不过世界这个细胞的基极和基础，尤其是人类在世界上的活动，不但可以带动和补助整个细胞和天地向更加优越和良好方面的发展，而且也可以带动和诱发它们向恶性和衰老方面的变应。当然这得采取两种截然不同的方式和方法，而其交流和交换的形势与内容也是各不相同的。 促使和带动细胞向恶性，衰老方面变化和变应的，就是现代人类在偏向的唯物观思想及其片面性科学的引导下所进行的一系列无视客观、危害地球生态本质的做法，如对旷物生命的采挖和破坏，在地球细胞内对生态物质的分解和改造，以及各种各样、五花八门对能源的燃烧和释放现象等等。对旷物生命的采挖和破坏（如各种矿业和对石油的抽取等）不但直接毁坏了植物生被和世界形貌，构成了对旷物生命机体及其活力的危害和威胁，而且也相应造成了细胞生态内的疮痍现象，使地球细胞从平和状态、温馨效应，进入到忧患状态、感伤效应以及天地间相互侵袭和渗透现象的发生。尤其是对石油的抽取，使旷物生命进入一种失荣和贫血的状态，这不但直接危害了旷物生命的活力和生理机能，而且也使旷物机体（即地壳）进入了一种枯燥、烦闷和容易溃裂的状态，而可能导致地震、火山、断层、地表水位下降等多种地理生态上的不良隐患。在细胞内对生态物质的分解和改造（如各种冶炼和化学工业等）不但直接地破坏和分裂了细胞内优良的物质体系和存在形态，制造出违反生态原则的单纯性和有毒、有害性物质，而且还同步地产生和分离出大量的、无形的负性因素和产物，这些可见的和不可见的，有用的和无用的人为产物和正负产品，正在对我们整个地球细胞的生态本质、生态环境、生态气象等构成着直接的污染、腐蚀和败坏。现代人类对火的制取和运用即各种各样、五花八门对能源的燃烧和释放现象，更是极大地改变了地球细胞的优良品质。从地下抽取或采挖出来的石油和煤炭，经过燃烧和大量耗氧后，变成油烟，氤氲直接向天空渗透和进入，这不但构成了天地间不应有的耗损性变应，混淆了天地的不同性质，破坏了正常的清欣环境和风调雨顺，而且也同步地牵动和引发了天地内部的涌动和翻腾，这就好比把电的正负两极直接短路一样，势必会造成天地间的直接变应和大量反响，以及天地内部的不稳定因素和剧烈涌动与摩擦，而引起地球的偏转、磁场、地震、火山、狂风、暴雨、闪电、雷鸣等恶劣的天地情绪和纷乱的形势变态，使地球细胞从优良的生理和客观状态中脱离出来，这完全是一种被迫和被动的生态行为，是人为因素的造成。 大量的燃烧现象、大量的工厂和汽车等排放出的废气、尾气、氤氲瘴气、以及各种旷物性的腐败和氧化性气息正不断地充斥着我们的地球天室，这就有可能会使我们的地球细胞被动地进入一种“煴室效应”状态。“煴室效应”即充满了各种旷物性和火性因素和气息的空室及其对我们生命和细胞生态的污损与败坏性效应。科学的发现已经证明，由于大量的有毒有害和污染性气体的排放，致使地球外面的“臭氧层”惨遭破坏和不断消失，使得一些有害射线长驱直入，构成了对生命和生态的威胁。这种现象的出现，其实也就是表明了，我们的地球细胞已经开始进入糜烂和腐败的状态，这是细胞生态被严重乃至极度污染了的表现和所致，也是“煴室效应”的必然结果。现代人类中发现和流行的各种病毒性疾病也是与现代人类的极端性科学和工业化行为分不开的,所谓病毒其实也就是用科学的方法和手段所释放出来的深层次里的微粒子及其来到我们这个世界上的一种滋生和制生现象,它们就象是一种顽固的、单劣的“自由基”对我们的生命进行依附、寄生和恶性干扰,由于它们的体积都非常地微小，所以当它们与我们接触后甚至可以直接地穿透和进入到我们体内的深层次空间（即它们原属的空间层次领域里）在那里为非作歹，干扰和破坏我们原本正常的组织体制，使我们身受其害。病毒和一些无形的至病性因素地产生，以及各种防不胜防的癌性疾病的兴起是“煴室效应”所包含的一个重要内容，也是极端性科学和工业化行为肆意发展的必然结果和负产物。 (责任编辑：admin) |