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曹操的教育思想(1)

http://www.newdu.com 2018-01-06 《 中华读书报 》( 2010年 佚名 参加讨论

    
    近期,随着河南省安阳市西高穴曹操高陵当选“2009年十大考古新发现”之后,新一轮的“名实之争”再度升温。笔者是搞教育的,不懂考古,自然对“高陵”的真伪不敢置喙。却因此引发了探究曹操教育思想的兴趣。
    曹操是历史上杰出的政治家、军事家和文学家,并不是教育家,那么,曹操的教育思想还有什么可以探究的吗?
    笔者以为,作为政治家,曹操深知教育的重要作用。所以,建安八年(203),他打败了豪强势力的代表袁绍集团,奠定了统一中国北方的基础,就及时颁布《修学令》,指出:“丧乱以来,十有五年,后生者不见仁义礼让之风,吾甚伤之。其令郡国各修文学,县满五百户置校官,选其乡之俊造者而教学之,庶几先王之道不废,而有以益于天下。”这表明曹操很注意运用教育手段为实现自己的政治理想服务。然而,当时国家尚未统一,诸侯频繁争战,曹操的主要精力不得不用于政治和军事,难得进一步顾及教育。
    《三国志·吴书·吴主传第二》裴注引《吴历》说:“建安十八年(213),曹操攻濡须,孙权与之对垒。曹操见孙权舟船器仗军伍整肃,喟然叹曰:‘生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳!’”在紧张的战斗中,曹操还不忘教子成才,足见他对培养接班人的重视。
    曹操培养接班人确实有一套。他的长子曹昂早亡,次子曹丕、四子曹植都有文采,是建安文学的中坚,尤其是曹植,钟嵘《诗品》称之为“建安之杰”。曹丕的《燕歌行》是现存最早最完整的七言诗,在中国文学史上占有重要的地位。曹植的《吁嗟篇》以转蓬为喻,形象地描绘了自己“十一年而三徙都”的生活处境和痛苦心情。诗歌末尾四句:“愿为中林草,秋随野火燔。糜灭岂不痛,愿与根荄连。”用不惜“糜灭”,愿与根连,反衬转蓬去根之苦,强烈地表达出诗人对“流转无恒处”的不满,令读者惊心动容。前人评论说:“写转蓬飘荡,淋漓生动,笔墨飞舞,千秋绝调。”(《采菽堂古诗选》卷六)曹植诗风“骨气奇高,词采华茂”,很能代表影响后世的“建安风骨”。曹操的三子曹彰“武艺壮猛,有将领之气。”(《三国志·魏书·任城陈萧王传》)建安二十三年(218),代郡乌丸叛乱。曹彰率兵北征,身先士卒,冲锋陷阵,不仅大破乌丸,而且让坐山观虎斗的鲜卑大人“请服”,北方悉平。
    在教子成才,培养接班人的问题上,秦皇汉武、唐宗宋祖,这些杰出的帝王都不成功,跟他们比,曹操可算相当成功。由此看来,我们可以从教子成才,培养接班人的角度,探究曹操的教育思想。
    曹操教子的材料不算多,又零碎,但我们仍然可以从中发现一些有价值的教育思想。现将探究所得归纳成条,贡献出来,供学者专家和广大读者批评指正。
    马执斌
     (责任编辑:admin)
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