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郑观应 （1842～1922），字正翔，号陶斋，广东香山（今中山）人。先后在英商宝顺洋行、太古轮船公司担任买办，自己也经营贸易，又历任上海机器织布局总办、轮船招商局帮办、总办、上海电报局总办、汉阳铁厂总办、粤汉铁路公司总办。他关心时政，“究心泰西政治实业之学”，主张变革以御外侮，认为“欲张国势”，就必须改变专制，实行议院制，强调“以商战为主”，指出“欲制西人以自强，莫如振兴商业”，等等。他为洋务派出过力，而在思想上却与洋务派有分歧，他谴责洋务派学的西学是“舍本图末”，“遗其精义而袭其皮毛”。他在《盛世危言》一书中，提出了自己的教育主张： ①改革科举考试制度。他指出以时文取士有两大弊害，一是“所学非所用，所用非所学”，埋没了大量人才；二是“锢蔽天下之人材”，扼杀了人们的智慧。因此，他主张文试废时文，武试废弓矢，并且在文武岁科之外，另立一科，专考西学。他设计西学有三试：一试格致、化学、电学、重学、矿学新法；二试天文、舆地、水陆形势；三试内外医科配药，及农家植物新法。他规定录取时，“论其艺而不论其文，量其才而不拘资格，精其选而不必定额数”，而且要求：“如制艺之外一无所长，虽文字极优，亦置孙山之外”。 ②兴办学校，广植人才。他提倡设立以自然科学为主要内容的新式学校，认为学校的设置乃是国家富强的根本。他说：“学校者，造就人才之地，治天下之大本也”，又说：“学校者，人才所由出，人才者，国势所由强，故泰西之强，强于学，非强于人”。他借鉴西方把学校分成大中小三等的制度，建议：“仿照泰西程式，稍为变通，文武各分大、中、小三等，设于各州县者为小学，设于各府省会者为中学，设于京师者为大学”。他还主张文武分科，文科又分为文学、政事、言语、格致、艺学、杂学六科；武科又分为陆军、海军二科，各生可“就其质之所近，专习一业”。在教学内容方面，他主张应以传授自然科学为主，他说：“以西学言之，如格致、创造等学，其本也；……语言文字，其末也”。 ③中学为主，西学为辅。郑观应主张学西学，认为西学“皆有益于国计民生，非奇技淫巧之谓也”。但是他所指的西学不完全同于洋务派所说的西学，后者只重视学习西方自然科学和造船制器等工业技术，所以是“遗其精义而袭其皮毛”；而郑观应将西学分为天学、地学、人学三个部分，所谓天学，包括“一切算法、历法、电学、光学诸艺”，所谓地学，包括“一切测量、经纬、种植、车舟、兵阵诸艺”，所谓人学，包括“一切政教、刑法、食货、制造、商贾、工技诸艺”，这就将西方科学技术和政治体制等都包括在内，他认为都应该学习。 (责任编辑：admin) |