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我国心理健康教育的发展十分迅速。无论是相关论文的发表数量，还是高校中的课程设置，乃至各级各类学校此项工作的开展都证明了这一点。但从学科或专业的角度而言，“心理健康教育本身应该存在的状态是什么”这个问题却被忽视。心理健康教育过分注重对现实问题的解决，影响了自身的学术视野，挤压了对这种教育自身根本价值(不是一种或一些价值的具体形态)的思考。心理健康教育领域这一缺憾的本质是事实与根本价值的剥离，在人们习以为常的“科学主义”的支配下，事实始终高于根本价值，所以出现了教育理想对现实的迁就，错误的现实凌辱完美教育理想的现象。 对什么是理想的心理健康教育的思考，折射出了人们对心理健康教育的期盼、渴望和对美好事物的向往。当下我们许多从事心理健康教育的人认为心理健康教育是拿来就用的。他们认为只有对对象心理现实的把握才是真实的，心理健康教育的理想只存在于心理健康教育的理论之中。就是这种思想理路把原本统一于对象其中的事实与根本价值活生生的剥离，分开了人性中的实然与应然状态，让它们各自成为游荡的孤魂。心理健康教育理想的缺失通常就会发生在教育被看成是技术问题的时候，在教育过程技术化的条件下神不知鬼不觉地发生。人们竭力去寻找心理健康教育的规律，把它当成是心理教育的法宝，从这个意义来说，心理教育本质就异化为心理健康教育的技术。我们知道每种教育实践都是“给予性”的，心理健康教育也不例外，所以心理健康教育在实践过程中往往正确与错误并存。心理健康教育怎样把前者发挥到极致?怎样尽量地减少后者的影响?这要靠心理健康教育的理想来甄别和遴选。 人们对某种教育缺乏理想的时候就是这种教育出现危机的时候，以我国基础教育为例，过去我们对基础教育的理想缺乏思考，结果“应试”成为基础教育的特点;当教育的理想回归到教育中的时候，素质教育的春天也就来临了。基础教育的改革是艰巨的，基础教育缺乏理想给人们带来了痛苦，其实我们中的大部分人都可以体会到这种切肤之痛。心理健康教育可以从中获得足够的警示，我们现在缺乏的不是“头疼医头，脚疼医脚”的方法，也不能把心理健康教育终止在某个规律的发现和一种理论的推出，我们缺乏对心理健康教育理想的思考，缺乏对什么才是值得我们追求的心理健康教育的思考。“什么是心理健康教育?”“什么是好的心理健康教育?”“怎样才能达到完美的心理健康教育?”对心理健康教育理想的思考是心理健康教育实践的哲学前提。 心理健康教育面对的是人，它的理想首先要对人进行反思。人的存在是事实与根本价值的统一。马克思在《政治经济学批判》中指出:“人双重地存在着，主观上作为他自身而存在，客观上又存在于自己生存的这些自然无机物条件之中。}}}1](p.441)据此，事实的存在指的是人生活在他的客观对象物之中，受到它们的影响;根本价值存在是人可以根据自己的需要超越客观对象物。心理健康教育理想对人的把握以其事实存在为基点，但人是灵物，他对事实一刻也没有停止过自己的期望，“思想和理想不是客观给定的事实与规律。没有它，人就会失却人的本质，也就不会有人的历史，而只能有同其他物种一样的自然史。正如马克思所说:‘光是思想竭力表现为现实是不够的，现实本身应当力求迈向思想’。从最原始的人开始，人就以这种应然化、理想化的方式而存在，那时他们主要在神的身上投射着这方面的本质。”[’」所以，人的存在方式根本应该是价值存在，人的事实存在与其说是自然物对人的规定性，倒不如理解成人的价值与自然物有着必然的“巧合”。 现实世界所认同的人又是个什么样子呢? 首先是“物质人”。物质的积累更加刺激了人的物欲，物欲是否得到满足变成人们是否获得幸福的意识。“人的一切理想都物质化，而物质化了的理想，其实是作为人的理想的泯灭与丧失。人为物质、为对象物、为自然本能与情欲所牢牢栓住，为它所限定、所规定。’，川对物质的贪婪追逐取代了对理想的追求。 其次是“技术人”。斯宾塞在回答“什么知识最有价值”这个问题时，实际上就模糊了人的精神价值;而今，科学技术更戴着“全盘通吃”的面具为我们这个世界制造着无数让人着魔的神话。人成为‘.技术动物”(韦伯)。 心理健康教育的要义是让人从事实的规定性中摆脱出来。但我们要看到这是一个科学实证思维占统治地位的世界，人们已经习惯用它来看待自然和人类。“至于人生、社会理想的追求，人生境界的提升，这一人性应然面的发展，都往往被视为‘假、大、空’，或冠之以‘理想主义’之大帽”。fsl0人们的生存状态被分离，价值存在被抛弃。心理健康教育理想凭借睿智的思考来抵抗常常显得有些悲壮。 我们对心理健康教育理想的质的规定性做这样的概括: (一)心理健康教育理想的本体是人的幸福存在。马克思指出:“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。..[37((a.2t)他把人的存在作为研究的基点。心理健康教育理想的逻辑应是从关注人、关注人性、关注人的生存状态开始。心理健康教育理想不是臆造令人费解的抽象概念，由于它从开始就对人予以终极关怀，从发端就直面人的生存状态，所以它是投身实践的，籍此获得了鲜活的力量。海德格尔在后期把诊释学称为“实践哲学”，正因为诊释学在解释世界的同时思考着人类的生存。实现人的美好的生存状态，是心理健康教育的追求，也可以使我们揭开困扰教育实践的谜障。 心理健康教育理想不仅对教育的对象充满关怀，同时也关怀着教育者，它成为教育者自我成长的方式。理想是面向心灵的教化，它超越了任何一种功利。事实上“我们可以从每个时期大量的教育文章里读出相同的味道来……不得不接受时下流行的话语系统，否则有人将指责‘难以沟通”’。[4]0患上了这样的流行病，教育就正在被玩弄。当大谈特谈教育的时候，我们其实离真正的教育越来越远。 (责任编辑：admin) |