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国学的精髓之一就是提倡“真善美”，这在我们的生活当中是不可或缺的。其中，“善”在我们的人际交流中表现得尤为显著，因此，我们对待它更是要慎之又慎，让“善”在我们的人际交往中发挥到极致。那我们怎样才能做到“善”呢？ 第一条，人际交往要从善出发。 老子教导人们，天下“皆知善之为善，斯不善已”。在善与不善上面，老子当然要人们追求的是正面。老子说的是很有哲理的，无论在历史还是现实生活中人际交往就是这样，除了智力上有障碍的，人人都不会太傻，都分得清什么是善的、什么是不善的。 因此在人际交往中，不要自作聪明，使坏，作弄人，骗人，害人，损人，因为对方就算是最笨的人上过几次当，受过几次骗，都会觉醒过来，因此在人际交往中你一定要从“善”出发。 比如大家都知道的那个《卖拐》的小品引人大笑，大笑以后，还可以反思一番。先是巧舌如簧地卖了拐，再是天花乱坠地卖了轮椅，再到后来行骗就麻烦了，因为人都不是傻子，而你要骗人又得挖空心思，还只是为了那么一点蝇头小利，那活得多累，多没有意义啊。这个小品很有生活气息，今天类似这样的“不善”之事、“不善”之人太多了。这个小品也很耐看，有些人际交往的道理会让人受到启发。 你再看商家们，有卖大头奶粉的，有卖死母猪肉的，还有卖含苏丹红调料的等等。你自己以为高明，善于“骗”，但是“不善”终究会被识破。在商家与顾客的人际交往上，你的“不善”必定会被识破的，会应验老子的话，天下都会知道什么是“不善”，到时候就是恶有恶报了。 第二条，人际交往要善于付出。 老子说：“夫唯道善贷且成。”“贷”就是施予、给予；“善贷”就是善于施予、给予。“成”就是成就。这是老子的大智慧，人际交往之道也要善于施予，善于付出，善于成就别人，因为道就是善于施予而成就万物的。当然在成就别人的同时，也成就了自己。今天我们说人际交往中的双赢，就是这一理念与智慧的延伸。 帛书乙本作“夫唯道善始且善成”，如果照这样来解读，那么我们又可以学到人际关系的又一智慧，即与他人交往中要“善始且善成”。 第三条，人际交往要善言、行、数、闭、结。 老子说：“善言，无瑕谪。”人际交往中要善于说话，没有过错让别人指责。 老子说：“善行，无辙迹。”善于走路的，不留下痕迹。老子又说：“善数，不用筹策。”老子说，善于计算的，不用筹码。难道不是吗？在人际交往中，有的东西不是筹策能算得清楚的，比如友谊、恩情、亲情你能用计算机算得出来吗？只有心，才算得明白。 老子说：“善闭，无关楗而不可开。”善于关闭的，没有用门闩，却谁也打不开。你看，比如今天宾馆里的自动大门，人来了就开，人走了就关，不用门闩，关得紧紧的，不就是这样吗？如果演绎至人际关系的紧密上来，那就像这样，虽看不到像门闩一样的东西，但是别人开不了，拆不开。 老子又说：“善结，无绳约而不可解。”这是说，善于打结的，没有用绳索，却谁都解不开。人与人之间的亲密关系，没有一条有形的绳子来拴在一起，但是让别人怎么也解不开来。 大家可以体会这些当代人的事例，再深入地回味老子的这些关于人际交往的“善”的道理，必定会让自己的心灵充满智慧的光辉！ (责任编辑：admin) |