 废除科举后的教材 1906年以袁世凯，张之洞等6位革新派联名上书清廷要求为了更加深入推行西学教育强国富民而彻底废弃科举考试制度被当时的掌权者慈禧太后恩准，从而掀开了中国教育以及一套政治经济文化改革的新篇章。这本应是一件有益的事，但却收到了意想不到的效果。究其原因，是在这次仓促的变革中，很多问题没有被妥善的解决。 一是废了科举，教育怎么办？科举是选官制度，本与教育无关，但由于封建政府要培养忠于朝廷之士，需要以封建理论去规范他们的思想行为，从学习上引导他们，因此，科举创立不久，便与教育有了不可分割的联系，由此也埋下了隐患。明清时，科举完全左右了教育，把教育内容限制在狭小的范围之内，使众多读书人钻进了死胡同，脱离了社会与民生。依附于科举的教育不是完整的教育，改革是势所必然。但是，改革不应是简单的废除，而首先要搞清科举和教育各自的功能，处理好二者的关系。科举的功能本是保证公平取士，教育的功能是为社会培养各方面的人才。科举不应左右教育，教育也不能只为选官服务。只有让科举回到原本的、单一的选官功能，才是明智的选择。因此，教育与科举分途，才是新式教育发展的前提和关键。然而，清政府并没有这样的认识，反而想以新学堂代替科举，对学堂毕业生授予出身，一如科举之模式，很大程度上限制了教育的发展。御史陈曾佑看到了问题的症结，指出新学堂之不能发展，乃“学堂、仕进混一之弊”。他认为，学堂只授文凭，虽多至数千人不觉其滥，如尽授以官，则难以为继，“国家最利之事，在人人皆知求学；国家最不利之事，在人人皆思做官。”(《光绪政要》卷三十一)以发展新学堂来普及教育是进步的，让新学堂重新承担科举选官的功能则是行不通的。认识上出现了偏差，其所推行的政策自然难见其效。 二是废了科举，如何善后？废科举是举国之大事，理应做好充分的善后准备工作。由于仓猝定制，容不得清政府过多地考虑善后问题。面对府州县学的停办，面对数百万科举制留下的举人、生员、童生，清政府既没能解决他们的认识问题，也没有妥善安排他们的出路。而在推广新学堂时，也看不到有效的舆论宣传、组织保证、财政支持、师资培训，全凭各地方长官的认知程度各行其是。正是由于缺乏整体规划和有效的善后措施，造成废科举后一段时间内社会思想的混乱，国人普遍缺乏对新学堂的认同。 (责任编辑：admin) |