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（三）关注学生的实践性 马克思认为，想要实现人的全面发展的唯一方法是教育与生产劳动相结合。教育应该融入现实生活中，其终极目标不单是为了丰富劳动成果，而且希望人们为了劳动而劳动，使得劳动成为人的自觉意识和基本需要。人们通过劳动改造客观世界，也通过劳动改造各自的主观世界。高校应注重培养学生的实践能力，在社会实践中锻炼学生，丰富学生的文化知识，增强学生的适应和改造社会的能力。高校作为教育机构的主要组成部分，仅进行单纯的知识领域的灌输是不行的，应多组织学生参加校外的实习活动，让学生有理论和实际相结合的机会，以便让学生在实践中检验知识的可靠性，从而提升自己的实践能力，学会将学校所学的知识和社会实际相融合。就学生本人而言，职业的选择也应在实践中找到明确的答案。这样，经过实践检验和磨炼，个人才有可能在现实中找到发展点，确立未来的发展方向，并最终实现社会和人的全面发展。 （四）处理好个人与社会的关系 我国的教育历程中曾经有过一段压制个人自由发展的时期，这在一定程度上使人丧失了主体性。随着社会主义市场经济时代的来临，我国大力倡导的以创新为核心的素质教育不是仅仅突显人的个性化教育，而是要将个性化教育与社会化教育结合起来。实际上这两者并不矛盾，社会需要维护独立存在的个人的发展自由和应有的权利尊严，但是个人的发展如果没有社会生活作为基础条件，就无从谈起。只有融入社会中的人才能有所作为。马克思教育哲学强调人的主动性，也强调主动性发挥的正确方向。[7]高校的素质教育要满足学生多方面的要求，因材施教，使每个学生不仅能获取知识，掌握技能，还能收获与周围人与事的和谐关系。高校应积极引导学生处理好个体与社会的协调关系，并自觉维护两者之间的关系。 不同历史阶段因所处的时代不同，教育的内容是不同的，但是不论内容如何调整变化，教育的目标和职责不会改变。高校在对学生进行道德修养教育的同时，还应教会学生时时反思自己，不断思考在社会中人与世界之间的关系，并在反思中正确发挥主观能动性、创造性，不断修正自己的行为。因此，教育的功能定位是培养人创造历史的自觉性和能力，在改造世界的过程中体现人的主体性。 总之，马克思教育哲学的主要内容是关于人的主体性、社会性和人的全面发展的观点。高校素质教育应以此为纲，在教学上突出学生的主体地位，在课外文娱和实习活动中注重培养学生的社会性和实践能力，使受教育者在现实生活中学会人与人、人与社会、人與自然的和谐发展。 作者：王凯 (责任编辑：admin) |