|
从今年秋季新学年起，云南省大、中学校必修课“三生教育”将贯穿一项重要内容，即“生命、爱与性的真相”。其中，特别设置了一个创意环节，即“给未来的儿子或女儿写一封信”，说明为什么他们要等到结婚后再有性生活，解释为什么守贞能给人追求梦想的自由等。教材《今生无悔》，来自美国的爱家协会。(中国经济网8月31日报道) 笔者觉得在学生中开展贞操教育应做到“三不要”。 一不要相信“外来的和尚会念经”。平心而论，“设想有一天你醒来，发现自己睡在一张陌生的床上，知道你已与某人发生性关系，却不知道是谁，这时你会怎么想？”类似这样的问题出现在引进的教材里很难不让一些学生怦然心动，翻了几页就脸红。国情不同，文化背景不同，何必将美国教材直接拿来？吸收中华传统文化的精华，去其糟粕，再辅之以吸纳国外先进教育理念，一样可以编出适合我国青少年的贞操教育读本。别将婚前守贞当作一项“教育政绩”来做，否则生吞活剥，徒有形式。 二不要放大危害吓唬学生。从预防性病和艾滋病等角度出发，婚前守贞教育固然很重要。但一味夸大婚前性生活的危害，可能会使一些学生对此产生焦虑心理，不利于身心健康，效果会适得其反。早在上个世纪初，胡适先生就在《贞操问题》一文中说：“贞操不是个人的事，乃是人对人的事；不是单方面的事，而是双方面的事。”贞操是一个复杂的命题，关乎道德准则，关乎社会责任，而青少年处于生理与心理的发育成长期，需在生活的体验中领悟其中的道理，通过潜移默化总结出个性化的感受，而非直接灌输就能奏效。因此，对贞操教育点到为止，不必像教数理化那样教给他们什么是标准答案。 三不要闭门开课，照本宣科。教师比教材更重要。陶行知先生认为“生活即教育”，他曾总结出生活教育具有六大特点：生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的。因此，教师应在贞操中教育中扮演主角，一方面以亲身经历来引导学生如何对待性问题，一方面帮助他们从身边事和网上新闻中解读性与爱情的话题，这样会更有针对性、趣味性和说服力，帮助青少年做到“今生无悔”，也让教师和学生共同成长。(梁江涛) (责任编辑：admin) |