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三、“以佚道使民”——实行弹性管理 同“以德服人”相联系，孟子还提出了“以佚道使民”的主张。他说:“以佚道使民，虽劳不怨。” (《尽心上》)根据他的说明，“以佚道使民”至少应包括以下三方面的内容：一是“取于民有制” (《滕文公上》)，对租税徭役的征发应依制度而行，并有一定的限制；二是“勿夺其时”或“不违农时”(《梁惠王上》)。这是指徭役的征发要避开农忙季节，不打乱正常的农业生产秩序；三是“制民之产” (《梁惠王上》)，就是要发展一家一户的小农经济，让人民拥有自己的私有产业，保障人民最低限度的生活水平，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡” (《梁惠王上》) 。从管理思想的角度说就是要实行弹性管理。具体说，就是采取比较宽松、灵活、更富有人情味的管理方法，对员工的困难给予更多的同情和关心，并尽可能帮助解决。近年来许多美国的公司推出了弹性管理的新举措。这种新举措的现实依据是:待工人愈好，公司收益愈大。也就是做到工人与公司的双赢。孟子的思路同上述主张是完全相通的。他的“以佚道使民”，所要达到的目标之一就是民“虽劳不怨”。又说：“君行仁政，斯民亲其上死其长矣。” (《梁惠王上》)也就是统治者实行宽松式的统治，人民会更努力更忠诚，这也是一种双赢。 四、“隐恶而扬善”——重视正面激励 “隐恶而扬善”是《中庸》中提出的一个重要原则，意思是说对一个人要少说缺点和不足，多讲优点和成绩，少批评多表扬。 “舜好问而好察迩言，隐恶而扬善……其斯以为舜乎！”《右第五章》这就是说，舜喜欢体察平常人浅近的话语，他遮盖别人的坏处，宣扬别人的好处，这就是舜之所以为舜的原因吧。《中庸》是子思的著作，乃思孟学派的重要典籍，因为他提出了现代管理学十分重视的一个原则—正面激励原则，所以放在此一并分析。事实上孟子对于这一原则是颇能心领神会并出色加以运用的。尽管齐宣王自己都承认他有好勇、好好色三大毛病，但孟子还是巧妙得体地从积极方面加以鼓励和肯定。对齐宣王不忍见牛“觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之” (《梁惠王上》)所表现的仁爱之心，极力予以称赞，大有见人一善而忘其百非的风度。这充分说明孟子是很懂得在管理中运用激励原则的。米切尔·拉伯夫在所著的《世界上最伟大的管理原则》提出：“现代行为管理的基本原则是：人们会去做受到奖励的事情。” 因此强调“只有在别无选择而且绝对需要时，才动用惩罚和制裁。正面的奖励是塑造长期行为的根本方法”。因此，用适当的激励方法，充分调动人的主动性和积极性，进行创造性的工作，已成为管理的核心。 (责任编辑：admin) |