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北杏会盟，大国集看了齐桓公的笑话，这回是彻底激怒了齐桓公，于是在公元前681年6月，齐国彻底消灭了遂国，就此西周分封的诸侯国又少了一个。然而这并没有让齐桓公的怒气全消，齐国的下一个目标就是鲁国。可是鲁国毕竟不同于小小的遂国，是那么容易打败的，何况三年前的长勺之战的阴影还没有完全消失。所以此次对鲁用兵要慎之又慎。对于上次长勺之战战败之后，齐国还是做了很深刻的战后总结的，总结经验就是之所以战败是因为师出无名。可这次就不一样了，鲁国不听天子命令，不来参加盟会，这就理亏在鲁国了。不过话是这样讲，此战是否能够打败鲁国，心中还是敲鼓的，为了保险起见，先来个先礼后兵，如果鲁国识趣，能见好就收，这是最好的，这叫不战而屈人之兵，如果鲁国不识趣，执意要为敌的话，再动刀兵也不晚。 在此想法的支持下，齐桓公就向鲁国派出使者。 遂国被灭的消息传到曲阜，对鲁国的震动还是挺大的。鲁国也明白经过管仲对齐国的三年改革以初见成效，所以此时的齐国已经不是三年前的齐国。三年前之所以能胜是因为第一，齐国师出无名，第二，齐桓公刚刚继位，齐军人心不齐，所以才险胜，而今天是第一我们不尊王命在先。第二国力确不如齐，二无其一，如何能战胜齐国。得了吧，既然齐国派使者前来我们就见好就收吧！ 于是齐鲁两国于这年冬天，两国元首在柯地进行会盟。 在这次齐鲁柯地盟会上出现了一件非常有意思的事，可以说是现代恐怖分子的最早体现吧！对于这个故事的历史真实性存疑，就连故事里的人物都有有争议，此人叫曹沫，为什么这样讲呢？大家听我分析。 我们就拿历史上最重要的也是历史真实性最高的两本书来比较，一个是《史记》，一个是《左传》。在《左传》上并没有记载曹沫这个人，只有叫曹刿的。而《史记》上记载有一个叫曹沫的而没有一个叫曹刿的。也有人会说：曹刿和曹沫是不是同一个人，只是在后来的故事流传中记混了，也许有这种可能，但是《史记》和《左传》对此人的事迹记载的也不一样，通过所记载的事体现出两人的性格，做派差别也很大。如果是一个人的话这个反差也太大了吧！难道这就是传说中的一个人的双重性格？ 《左传》中的曹刿俨然是一个智者的形象，而《史记》中的曹沫俨然是一个愣头青的形象。所以有学者认为曹沫不过是后人借着曹刿的名头编造出来的一个形象而已。 然而时代太过久远，也不太好考证，不此时是真是假，我们完全可以当成茶余饭后的一个故事来欣赏。 (责任编辑：admin) |