战争与“性贿赂”:西施的“爱国行为”令人扼腕(1)
在中国传统文化上将西施、貂蝉、昭君和杨贵妃并称为四大美女。许多文学作品和戏剧作品都不吝笔墨,给予她们许多描写。然而,对他们大部分的描写,更多的是停留在花前月下、儿女情长的爱情悲剧上,却很少从政治悲剧角度挖掘这四大美女如何成为政治祭品的。四大美女,每一个人都与中国历史上的一场战争相关联,并且都成为了政治祭品。 西施,名字叫施夷光,她是浙江省诸暨市城南的罗山下浣纱村人(今萧山临浦镇)。由于浣沙村有东西两村,而施夷光住在西边的村子里,所以称为西施。 西施家境贫寒,父亲是一个樵夫,天天上山砍柴再拿到集市去卖,以养家糊口。即使这样也不能维持家里的温饱。于是,西施的母亲不时的给人家浣纱,赚一点小钱,填补家用。现在的人可能不太懂得浣纱的意思,其实,浣纱就是人们每天都离不开的一种家务活——洗衣服。西施小时后很乖,知道心疼妈妈,经常随妈妈一起到村边的小河旁去洗衣服。于是,西施就有了另一个称呼“浣纱女”。 西施长得很漂亮,非常招人喜爱,举手投足之间,都让人觉得很美,甚至是她胃痛的时候皱起眉头,按住心窝的表情,也是怎么看,怎么受用。据《庄子·天运》记载:“故西施病心而颦其里,其里之丑人见之而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚壁门而不出;贫人见之,挚妻子而去走。彼之颦之美,而不知颦之所以美。” 说的是,临村有一个村姑,看见西施有病时皱着眉头的样子,是那样的好看。于是,也学西施的样子,以为这样,人家就会多看他几眼。没想到,大家看见了,以为狼外婆来了。有钱的人,纷纷紧闭房门,吓得躲在家里不刚出来。街上的穷人看见后,因为没有房子躲,所以就带着妻儿老小跑了。 这就是在中国汉语中“东施效颦”的故事。这个典故告诉我们,做事情不要盲目模仿,否则会适得其反。 西施再漂亮,也不过是一个村姑,用现在的话讲,也不过是一个“超女”,那么他又是怎么样和吴越战争联系在一起的? 西施生活的时代是春秋争霸时期。他的家乡属于越国的管辖地。越国的国王叫勾践,他是公元前497年继位的,这个人很有政治抱负,他想率兵北上,称霸中原。可是,他的北方是比自己强大的吴国,越国要北上,首先要消灭吴国。于是,吴国和越国的争霸战争就不可避免地发生了。 公元前494年,率兵北上的勾践与吴国在今天江苏太湖决战。结果越国大败,勾践率残部逃到了越国。吴王夫差率大军追到越国都城(今绍兴)。勾践被迫求和,向吴国称臣纳贡。 吴王夫差担心越国东山再起,于是让勾践和自己回国做人质。 其实,事情发展到这里,应该告一段落。可是,勾践是一个有远大抱负的人,对以兵败称臣简直是奇耻大辱,于是,他要复仇。为了复仇,他采取了两个策略。 第一、就是收敛锋芒,卧薪尝胆。每天都装作臣服的样子,穿一身仆人穿的衣服,到吴宫去当差,听从夫差吩咐。有一天,吴王夫差病了,又拉又吐。臭的连太监们也不愿呆在他的身边,而勾践却掀开了夫差使用的马桶,用手沾着大便放在嘴里尝了尝,思索了一会,然后向夫差说道:“恭喜大王,你的病很快就会好的,因为,你的粪便有些酸味,表明身子中滞纳之物要走了。” 吴王夫差大为感动,认为勾践已经彻底臣服于吴国,不会与吴国为敌了,于是,不听大臣劝告,把勾践放回了越国。 勾践回国后,一改帝王生活习惯,每日粗茶淡饭,穿粗布衣服,与农民一起劳作,睡在用柴草铺成的床上,并在床头挂了一个猪苦胆,每天吃饭和睡觉前,都要尝尝苦胆,并告诫自己:“勾践,你忘掉亡国的耻辱了吗?”以此刻苦自励,发奋图强。这就是著名的“卧薪尝胆”的故事。 第二、投吴王之所好,进行贿赂。在吴国当人质期间,他亲眼目睹了胜利者的堕落。夫差再也没有了进取之心,只顾贪图享乐,整日与女人嬉戏。好色,成了夫差的一大嗜好。于是,失败者利用了胜利者的弱点。勾践命令手下在全国搜罗美女,送到吴宫,用现代的话讲,叫“性贿赂”。
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