 阅读提示 “道林三百众，书院一千徒”之盛景，对现代人来说，大多只能存在于想象之中了。不能近身感受那些傍山而建的古代书院，“风声雨声读书声”自然成了历史时空另一端的文化之声。然而，近日在郑州市图书馆新馆一楼展出的一场别具一格的《古代书院教育文化文物展》，似乎为观众打开了领略古代书院文化的一扇门。 为了让观众进一步近身感受古代书院文化，今天，大河报联合聚协昌博物馆，从展出的2000多件明清时期书院课业、科举及民国的部分资料中，精选出来自清末河南乡试第一名常三省的《中州形势论》，请读者、网友翻译此文，最高奖金3000元，当然，还有更多惊喜等着您哦。 最早书院文化在河南 画外音：中国四大古代书院，河南占俩 书院是中国古代特有的教育机构和教学组织。它始创于晚唐，兴盛于两宋，完善于元明，衰落于晚清，办学不绝，屡毁屡建，已有一千多年的历史。作为官学之外的一种私人讲学之地，它所倡导的自由治学之风，使书院成为中华文化传承中一道独特的文化景观。 提起为何在郑州举办这样一场独特的书院文化展览，负责承办这场展览的聚协昌博物馆馆长郭鹏告诉记者，“中国最早的书院就是在河南创建的。”据历史资料记载，公元724年，唐玄宗在河南洛阳福门外修建的“丽正书院”，第二年改名“集贤书院”，成为中国最早的书院。与同时期在长安开办的“丽正书院”一起，两者共同开创了中国书院教育的先河。郭鹏说，历史上中国各类书院有7000余所，其中河南就有2000多所，而著名的中国四大古代书院，河南就占了两所，分别是河南商丘城南的应天书院和河南嵩山南麓的嵩阳书院，“书院文化也是中原文化体系的一个重要组成部分，说书院文化在河南一点不为过。” 感受书院文化在今天 画外音：当时学生们作业写得咋样，老师怎么改的，都能看到 此次《古代书院教育文化文物展》共展出2000多件文物，系统反映了中国古代书院和河南书院发展的历史，同时也是一个中国教育史的展览。展览共分十大部分：古代书院、河南书院、书院先生批改的8~15岁学子课业等，同时还展出了古代武举考试和民国教育的部分文物资料。观众徜徉于历史的散金碎玉之间，将最直观地感受到旧时科举人、书院人和私塾先生们对学术追求的行动诠释。 “这是一个文化传承的展览，一个从古至今精神不变的展览。通过墙上悬挂着的学子们的课业资料，我们可以看到当时学生们令人惊叹的工整书写；通过老师对课业的亲笔批改，我们可以感受‘教书是一份责任，责任是一份操守，操守就是一份良心活’这样的师德师风。”在郭鹏看来，尽管书院早已被废止，但书院文化所承载的那份剥去浮躁、凝神静气潜心修学的精神，对于我们当前仍具有令人深思的借鉴意义。 走进“科场”，与第一试比高 画外音：最高奖金3000元，还有更多大奖等您拿 为了让观众进一步感受古代学子的治学精神，聚协昌博物馆还联合大河报特意举行了“读文解字”的系列活动，让观众们诵读、翻译学子们的文章。经过反复筛选，主办方最终选中清末举人常三省的一篇《中州形势论》。 “我们在搜集这些文物资料时，发现了一份由清末举人常三省写的《中州形势论》的试卷刻印本，其论点就是中原崛起，和我们现在的思路不谋而合，可见中原崛起是河南几代人的梦想”，据郭鹏介绍，此篇文章写于光绪二十九年(1903年)，在河南开封贡院举行最后一次乡试，常三省一举夺得当年河南省第一名。 链接 科举考试 明清科举制度，分为乡试、会试和殿试，乡试为省一级考试，考试合格者为举人，第一名为解元；会试是举人在京城参加的全国统一考试，考试合格者为贡士，第一名为会元；殿试是由皇帝亲自主持的进士考试，第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。 四大书院 中国自宋朝以来就有“四大书院”的说法，但是究竟哪四所书院可以称得上“四大”，则各有各的见解，但普遍认可应天书院(今河南商丘睢阳区南湖畔)、岳麓书院(今湖南长沙岳麓山)、嵩阳书院(今河南登封嵩山)、白鹿洞书院(今江西九江庐山)为“中国古代四大书院”。记者梁宁 (责任编辑：admin) |