 昌黎书院 位于江西宜春。明嘉靖十八年(1549)以春台山东麓韩文公祠改建，为袁州府宜春、萍乡、分宜、万载4县生童治学之所。设有讲学、藏书、祭记之所。清乾隆二十四年(1759)增修，“堂庑巍然，楼阁翼翼，斋舍庖湢”一应俱全，聘浙江名儒张尧夫为山长，另委派府县教职兼司训。时每年二月报考，生童取录者酌给膏火费。同治十三年(1874)，江西巡抚刘坤一曾颁发书籍一批，仔储书院。同治十一年，有学田1219亩，租谷折银680余两。学田收入供生童学膳、文具、修葺院舍等用。每年需将开支造册呈报府存案予以核销。不足时，由4县摊捐。清末改为袁州府中学堂，现尚存部分建筑。 韩愈（768-824年）字退之，河南孟县（今河阳）人，祖籍河北昌黎，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐文学家、哲学家，唐宋八大家之一。贞元进士。递擢监察御史。以上书论宫市之弊，贬为山阳令。赦任国子博士、中书舍人、吏部侍郎等职。元和十四年（819年）正月向宪宗上《论佛骨表》，触怒了迷信佛教的宪宗，由刑部侍郎贬为潮州（今广东潮安）刺史。同年十月二十四日，从潮州量移袁州刺吏。次年（820年）闰正月（即二月）抵袁州后。宪宗崩，穆宗即位。元和十五年（820年）十月，韩愈被召还长安，任国子监祭酒。有《昌黎先生集》行于世。 元和三年（808）九月，翰林学士王涯贬为袁州刺史。时任东都博士的韩愈，送行时赠其一首诗，诗的末句“莫以宜春远，江山多胜游”来表达对宜春的概写，而十二年后，韩愈自己也来到宜春。 韩在袁州虽只逗留九个多月，却为袁州人办了些好事，最使人难以忘怀的有两件事：一是放奴婢。《旧唐书》载：“袁州之俗，男女隶于人者，逾约则没入出钱之家”。韩愈在袁州期间一次就放免了“作奴婢驱使”者731人。此文章《应所在典贴良人男女状》：应所在典贴良人男女等右准，律不许典贴良人男女作奴婢驱使。臣往任袁州刺史，日检到州界内得七百三十一人，並是良人男女，准律例计佣，折直一时放免。原其本未，或因水旱不熟，或因公私债负，遂相典贴，渐以成风。名目，虽殊奴婢不别，鞭笞役使，至死乃休。既乖律文，亏政理。袁州至小尚有七百余人，天下诸州，其数固当不少。今因大庆伏乞，令有司重举旧章，一皆放免。仍敕长史严加检责，如有隐陋，必重科惩。则四海苍生，孰不感荷。圣德以前件，如前谨具奏闻。伏厅勒旨谨奏”。（回京后上奏穆宗，穆宗采纳其建议，便通令全国不许典贴良人男女作奴婢） 二是办书院、培植人才。南唐王定保《唐摭言》载：“韩文公名播天下...后愈自潮州量移宜春郡，郡人黄颇师愈为文，亦振大名”。《宜春县志》载：“袁自韩文公倡明道学，嗣是守郡者类以造就人才为心”，“宽刑禁，尚文学，悉奉昌黎为法”。又说：“昔韩昌黎自岭南移守于此，教化既洽，州民交口颂之”。韩愈在袁办书院，或类似书院性质的教育阵地，为造就袁州人才出了大力，中晚唐时，“袁州进士半江西”，会昌三年两状元，与他在袁州“倡明道学”，兴教化，是分不开的。放奴婢与办书院，是当时为政的两件大事。后刺史高琬在诗中以“刺史名宦首书公”的诗句来称誉韩愈。 宋皇祐五年（1053），知州祖无择于袁州立韩文公祠。明嘉靖二十八年（1549），知府刘廷浩重建韩文公祠于宜春台下，后扩建为昌黎书院。（详昌黎书院） 韩愈在袁州时间考（1）到任时间《袁州刺史谢上表》臣某言：“臣以去年正月上疏论佛骨事，先朝恕臣愚直，不加大罪，自刑部侍郎贬授潮州刺史。伏遇其年七月十三日，恩赦至其年十月二十四日，准例量移，改授袁州刺史。以今月八日到任上讫，臣某诚欢、诚喜、顿首、顿首。伏以州小地狭，税赋及时，人安吏循，闾里无事。微臣惟当布，陛下维新之。泽守国家承平之，规劝以耕桑，使无怠惰而已。臣以愚陋无堪，累蒙朝廷奖用，掌诰西掖司、刑南宫。显荣频烦，称职寂蔑，又蒙赦其罪。累授以方州德重，恩宏身微，命贱无阶答谢。惟积惭惶无任，感恩惭惕之至。谨差军事副将郝泰，奉表陈谢以闻”。按：韩愈贬潮在元和十四年，表称去年，则上此表为元年十五年，到袁州任上，年为此年，日为八日。惟不明何月。 又《慰国哀表》：“伏奉正月二十七日诏书，大行皇帝奄弃万国。”按：《谢上表》称“先朝”，到任当在奉哀诏之后。“国哀”指宪宗之死，其时为元和十五年正月二十六日。《贺赦表》：“伏奉二月五日制书，大赦天下。……微臣往因论事，获遗海隅；旋沐朝奖，待罪山郡”。《别本韩文考异·补遗》载愈《皇帝即位降赦，贺观察使状》：“二月五日恩赦，今月二十四日卯时到州。……谨差萍乡县丞李某奉状陈贺”。按：穆宗即位之初赦天下为元和十五年二月五日，愈至袁州任所必在“今月二十四日”之前，惟又不明今月为何月。据《元和郡县志》：袁州至京师三千二百七十五里，一本作三千九百七十二里。《旧唐书·地理志》记为三千五百八十里。愈《八月十五夜赠张功曹》诗云：“赦书一日行万里。”此固夸张，也说明了这是急件，驿马奔递，日夜兼程，约二十天可达袁州。故韩愈奉赦书之“今月二十四日”当为二月二十四日。以此而惟，韩愈奉哀诏之日，亦当在正月二十七日之后二十天左右，即闰正月十七日许。韩愈到袁州上任视事在这两个日期之间，即二月八日。 （2）离任时间《旧唐书·穆宗纪》：元和十五年九月辛酉，“以袁州刺史韩愈为朝散大夫，守国子祭酒”。按：是月庚子朔，辛酉为二十二日。除书驿递当不如赦书之速，到达必在十月十二日之后。《新修滕王阁记》文末自署：“元和十五年十月台票某日，袁州刺史韩愈记。”宋方崧卿《韩集举正》：“李本作五日”。按：此可作十月初尚未接奉除书之证。《祭湘君夫人文》：“维元和十五年，岁次庚子，十月某日，朝散大夫、守国子祭酒韩愈，谨使前袁州军事判官张得一以清酌之奠，敢昭告于湘君、夫人二妃之神”。《五百家注昌黎文集》按：据此，袁州卸任亦在十月。张得一到达岳州二妃庙亦当在十月，故但云“某日”，以待祭日填写。其卸任确切日期不可考，约在该月二十日前后。 （3）离袁赴京时间：韩愈何时离袁赴京，无明文可稽，但如上述，交卸后尚有耽搁，十月启程，甚少可能。《自袁州还京，行次安陆，先寄随州周员外》：“岁暮难相值，酣歌未可终”。按：经安陆至随州，已是岁暮。据《太平寰宇记》，安陆到长安取道随州路为一千五百九十里，安陆至随州一百五十五里，随州到长安一千四百三十五里。全是旱路，沿途访友探胜，自随到京约需二十日。自袁州经江州、随州到京，较由潭州、江陵一线为长，全程以三千九百七十二里计，则抵随州已行二千五百四十六里，惟水程为多，约需一月。《黄家贼事宜状》：“臣去年贬岭外刺史”。按：此元和十四年事。又言及“若因改元大庆”。按：此指元和十五年穆宗即位之明年当改元。文为元和十五年莅祭酒任后作，足征该年底以前即已抵京。综上所述，抵京约为十二月二十日左右，经随约为十二月初，离袁约为十一月初。 韩愈于唐元和十四年（819年）正月向宪宗上《论佛骨表》，触怒了迷信佛教的宪宗，由刑部侍郎贬为潮州（今广东潮安）刺史。次年闰正月，他又从潮州量移袁州当刺吏。韩愈到达袁州后，宪宗死去，穆宗即位。这年九月，韩被召还长安，任国子监祭酒。韩在袁州虽只逗留九个多月，却为袁州人办了些好事，最使人难以忘怀的有两件事：一是放奴婢。《旧唐书》载：“袁州之俗，男女隶于人者，逾约则没入出钱之家”。一次就放免了“作奴婢驱使”者731人。二是办书院。南唐王定保《唐摭言》载：“韩文公名播天下...后愈自潮州量移宜春郡，郡人黄颇师愈为文，亦振大名”。《宜春县志》载：“袁自韩文公倡明道学，嗣是守郡者类以造就人才为心”，“宽刑禁，尚文学，悉奉昌黎为法”。放奴婢与办书院，是当时为政的两件大事。后刺史高琬在诗中以“刺史名宦首书公”的诗句来称誉韩愈。 为表达袁人对韩愈的敬仰，于北宋皇祐五年（1053年）知州祖无择，於府学明伦堂西侧，兴建韩文公祠崇祀（今天符巷口对面立韩文公祠）。为使官吏“悉奉昌黎为法”，以李翱、皇甫湜、郡人卢肇、郑谷配之。南宋嘉定间（1216-1218年）州守郑自诚重修。元至元甲申（1284年），府幕李世杰提调学校，与郡文学赵忭修学校祠宇，完壮如旧，元末毁于兵火。 明正统十四年（1449年）江西巡抚韩雍至袁，命袁州知府姚文等人重建祠于宜春台右侧原三皇宫遗址（三皇宫在宜春台畔，元至正中（1350-1365年）建，祀伏羲神农黄帝，附祀药王孙真人，厥后修废无考），知府王炬续建始竣。明嘉靖二十八年（1549年）知府刘廷诰、宜春知县徐拭等人将韩公祠修葺，扩充匾曰“昌黎书院”（今宜春市四中内）。祠在西，书院在东（现存）。并增建原道阁（阁以韩愈的名作《原道》命名）以课诸生，岁久渐倾。万历间（1574-1580年）郑惇典复修，增屋三楹，以备庖烹。万历四十一年（1613年）知府汪若冰重修，春秋致祭，编门子一名司香火。明末兵燹夷为废墟。 清康熙四年（1665年）湖西道施闰章、知府李芳春等捐资重修，祀位如旧，选宜春、分宜、萍乡、万载四邑生童肄业其中。康熙四十二年（1703年）知县江为龙重建，仍为韩文公祠。雍正间（1727-1735年）知府薄履青重修。乾隆十六年（1751年）知府杨暹将学田余租银，补修厅楼，添建横屋一栋三间于左。每年仲春，谕四邑生童报名造册送考取录。二十四年（1759年）知府陈廷枚，于书院左构屋一所，言其堂曰“四宜”。嘉庆十五年（1810年）知府郑鹏程、知县龚景沆，率贡生刘培庄重建文公祠及讲堂左右两廊书房，萍乡重建头门。十六年（1811年）萍乡职员李逢沧、逢溱兄弟捐建书屋，于讲堂右偏。道光二年（1822年）分宜职员张申禄捐建书屋，于讲堂左偏。道光十八年（1838年）宜春捐资修葺原道阁、四宜堂，并添构卷棚，移建头门，新建魁星阁及碑亭各一所，围以高垣，由栏备置一切什物。同治七年（1868年）骆敏修以修上谕亭。余资重修并院左右，魁星阁、月亭一律修葺。十三年（1874年）江西巡抚刘坤一颁发书籍，存贮书院，其存书条规勒碑，书院讲堂所有书目详载碑志。 清光绪二十九年（1903年），昌黎书院改为袁州中学堂，民国三年（1914年）改为江西省立第八中学，十六年（1927年）改为省立宜春中学，十六年秋改为省立第七中学，二十二年（1933年）改为省立乡村师范学校校舍。现书院尚存一部分在今宜春市四中校园内，依然保存完好。1984年5月,列为市重点文物保护单位；1985年12月，省政府批准列为省级风景名胜区点之一。 该建筑为书院式布局，砖木结构，悬山顶，单檐，泥瓦，两侧砌为风火垛子墙，抬梁式木构架。面阔5间，分上下二栋,有斗拱,较简易.内檐雀替短小扁平,简易、素面。金柱较小，柱础花岗石，方脚扁鼓形。内无墙，槅扇门构筑，无花饰。栋与栋之间架有走廊，走廊两边有天井。西侧为韩文公祠，面阔3间，结构和书院相同。 南宋绍兴年间（1139-1143年）知州陈烯慕韩愈勤政为民，将宜春郡圃旧堂“燕桁”（即府署后堂）更名曰“景韩堂”。庆元三年（1197年）知州高诹之重修。明正德年间（1506-1522年），知府徐琏又更名曰“仰韩堂”，至清犹存。民国初，原袁州府署内堂均毁。 汤光瑢先生曾为书院院门楹柱上拟有一联曰：“朝奏九重，夕贬潮阳，公骨何如佛骨健。文起八代，明重袁州，教功当比政功高”。我在这里读书时，八十年代中期曾修葺过一次，现在已重修一新全部建筑，并增添了一些建筑。 (责任编辑：admin) |