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读·智 阅读，并非是件好差事，当需定力。南宋人尤袤说，饥读之以当肉，寒读之以当衾，孤而读之以当朋友，幽忧而读之以当金石琴瑟。 读书，为着经世致用。古人阅读，总是被冠以强烈的功利主义色彩，黄金屋，颜如玉，光宗耀祖，考取功名……以读之名，溺物之泥淖。 然，阅读之浅，迷于世俗利禄。阅读之深，则在乎生命的厚度。 嘉兴人朱彝尊，因“美贬”和“雅赚”事件，被冠以“抄书贼”却终不悔。因偷抄藏书而被贬，在书与官之间他宁肯要书；为获秘籍，他花大钱在秦淮河畔设“鸿门宴”，这厢声色犬马，觥筹交错，那厢快抄手启扃而进，抄个不亦乐乎。用他的话来说，“夺侬七品官，写我万卷书，或默或语，孰智孰愚。” 因为“美贬”，中国历史少了一个官僚政客；因为“雅赚”，中国历史多了一位国学大师。在历史长河中，执政者从不缺政客幕僚，少的是国学大师。如此反观，这“雅赚”者，厚重了自己的生命，亦是厚重了整个中国文化史。 还有商人。即便是一直为传统文化所鄙薄，他们一旦和阅读沾上边，也竟然有了让人难以置信的信仰和意气。桐乡人鲍廷博，淡薄科举仕途，经营货业之余，便藏书自娱，刊刻《知不足斋丛书》，收书数百种，风行士林。 阅读，熨帖了民众的心智。文字的排列组合，看似重叠往复，却是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。这一过程，必然是波澜壮阔的，必然是厚积薄发的，必然是影响深远的。 明了了书中智慧，也就懂得了人生选择。这样的坚定，鄞人冯孟颛值得尊敬。抗战时期，日寇飞机空袭宁波，冯先生恐藏书楼“伏跗室”遭兵焚，他在住宅天井前，盖起一座防空洞，甘与藏书共存亡。于是，江南读书人家中多了一个“异物”——防空洞。 所以，没有人比藏书家更知晓书籍的价值，也没有人比藏书家更心碎书籍聚散的悲欢离合。苏东坡说，君子寓意于物而不留意于物，正是针对藏书一说。李清照的《金石录后序》直到今天仍能让我们发悲怆之慨，只因书籍之于藏书家，好比高山之于流水。 (责任编辑：admin) |