|
《中庸》曰：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”太古曰：“睡了一时，死了一时；睡了一日，死了一日；日日有功无睡，千日便了事也。”谚云：“不下苦中苦，难为人上人。”此皆言大好之事，必须勤苦而后成也。夫天下最大之事，须最苦之功，日久而方成，特以苦之大，成之大也。而况性命大事，岂有不苦而成者哉？苦之一字，为修道者治病之良药！惟能苦的，方能磨炼的身心，方能调治的大病。故必外而积功行，内而炼意念，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，处处行功，事事努力，修桥补路，损己益人，忍辱受垢，随地方便，人好的，我不好；人爱的，我不爱；人难受的，我能受；人难过的，我能过。把有生以来习染事务，一概决去，此外苦也；内而整顿精神，坚固志气，除去情欲，扫却妄念，诸般烦恼、一切无明，狠力翦灭，不能去而必欲去，不能除而必欲除，只是一个求道的真心在内。须臾不离，其余皆不受纳，是内苦也。如此苦去，内外如一，方是真苦，方能治的大病。昔释迦雪山修炼，六祖四会用功，邱祖磻溪磨性。如诸圣贤，皆天纵之姿，还要在大苦中度出。而况后世学人，皆中下之流，岂有不苦而成道哉？世间糊涂学人，不知苦中生甜之乐，要自在得实，安闲成道。闻说下苦，即便生愁；闻说力劳，即便作难；日间惜力养膘，饱食闲浪；夜里绵被厚褥，长眠大睡。一些利人之事不做，一点用力之处不行，无数毛病不改。或看几部丹书，或念几卷经典，虚装有道；或云游乞化，饱食暖衣，即为本事；或坐寺居观，住持焚修，不受饥寒，以为消交。如此等类，绝不思抛离父母、丢弃妻子，所为何事！若以出家为衣食，与俗人何异？何必累十方债账，岂不多此一事？吾劝真心学道者，速将怕苦关口打通，立一个苦死不回的念头。脚踏实地，勇猛前进，把性命二字贴在额颅上，时时刻刻留心。大凡有益之事尽力做去，大凡无益之事尽力弃去。自己苦行以外，听师指教，一一如命，莫生怠心，日夜勤劳，久而不废，终得实惠。否则，惧怕辛苦， 逡畏不果 ，苟延岁月。妄想闻道，难矣！ (责任编辑：admin) |