周天,内丹学术语。就传统文字学的角度看,「周」的意义是多重的,「循环往复」是「周」所具有的重要意义。这种意义是从天文学来的,古人通过天象观察,认识到许多关于天体的运行规律,例如天道、地道、中道、黄道等等。「天道」指天上日月星辰的运行之道;「地道」指顺天而行的地理生成变化之道;「中道」指天地阴阳二气交感之道;「黄道」是太阳周年视运动在天球上所显象的轨迹。在地球上观察太阳,我们会发现,太阳的运行并非在一条直线上,而是徘徊在南北回归线之间,即在天球上黄道两侧各8度,从而构成了日月五星与二十八星宿的「舍居地带」,总称为「黄道带」。黄道的轨迹,这不仅具有空间的意义,而且具有时间的意义。道门中人从天体运行得到启发,通过总结内丹修炼的实践活动,从而形成了人体内气运行的「周天」规律。根据《周易》的卦象原理,周天之数实是阴阳交合之数。坤象以六起数,六六三十六,此为阴之成数;干象以九起数,六九五十四,此为阳之成数。一六一九,合为十五,这个「十五」在内丹周天火候中表示「一气之数」。从「法天则地」的原则出发,道教内丹家认为人体也有天地干坤之数,一气往来即一小周天,依时进火,与时偕行,达于三百六十度,则干坤数足而成大周天。从思维的角度看,「周天火候」也是一种象徵比拟的描述方式,其核心的理念无非是表示人体元气运行的规律性,内丹修炼就是要遵循天地运行的规律,不可盲目行事。 参考文献: 1·《灵宝毕法》,《藏外道书》第6册。 2·张伯端:《悟真篇》,《道藏》第4册。 (责任编辑:admin) |