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素朴散人自序：修真大道，窃阴阳，夺造化，了性命，脱生死，为超凡入圣，成仙作祖之大事，非尘世一切草霜水泡，忽有忽无，虚而不实之小事可比。奈何天下道人 管窥蠡测 ，以大事为小事，以小事为大事，重其假而轻其真。道不远人，人之为道而远人。所以古人谓学道者如牛毛，成道比如麟角。吾曰：“今人学道者如牛毛，闻道者如麟角。何言之？古人闻道者多，而成道者少；今人学道者多，而闻道者少；今人学道之数，倍于古人学道之数；今人闻道之数，少于古人成道之数。以致今人学道者如牛毛，而闻道者如麟角矣！原其故：皆因学人一身偏病，满腔邪气，所以感不动师友，以致空过岁月，枉劳跋涉耳！余自得 龛谷仙留 之旨 , 不敢自私，大公为怀。因将所得于师者，尽发泄于《阐真》、《会要》、《直指》、《会心》、《原旨》、《指南》、《悟道》、《破疑》、等书之内，以结知音，吾愿足矣！然犹恐学者舍近求远，不知先尽自己之事，而即妄想他人之事。因著通关文一书，为学者助一炬之明。先学个弃病好人。自卑登高，由近达远，庶乎明师得遇，良友得逢，大道可闻。书内节目虽小，关事甚大。言辞虽鄙，益人甚多。虽曰通关，而性命修持之功，亦由此进步，见者甚勿以小节鄙言而弃之。若夫上智高明之士，原自大路开通。一遇明师，不难得真。通关之功，无所用之也！ 嘉庆十七年岁次壬申冬至日 悟元子刘一明著 门人张阳全较阅 (责任编辑：admin) |