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土地神的由来： 中 国 古 代 就 有 奉 土 祭 社 的 礼 俗 。 社 者 ， 地 方 之 最 小 行 政 单 位 。 《 礼 记 》 之 《 祭 法 》 篇 注 称 ， 「 大 夫 以 下 包 士 庶 ， 成 群 聚 而 居 ， 满 百 家 以 上 ， 得 立 社 」 。 《 汉 书 》 之 《 五 行 志 》 又 称 「 旧 制 ， 二 十 五 家 为 一 社 」 ， 古 人 尊 天 而 亲 地 ， 「 土 地 广 博 ， 不 可 遍 敬 ， 故 封 土 为 社 而 祀 之 ， 以 报 功 也 」 。 为 报 答 大 地 之 恩 赐 而 奉 土 祭 社 ， 东 汉 时 即 称 社 神 为 社 公 或 土 地 ， 而 称 土 地 者 更 甚 。 社 神 初 无 姓 名 。 东 晋 以 後 ， 民 间 以 生 前 行 善 或 廉 正 之 官 吏 为 土 地 神 ， 遂 有 人 格 及 姓 氏 。 道 经 《 道 要 灵 衹 神 鬼 品 经 》 的 《 社 神 品 》 曾 引 用 《 老 子 天 地 鬼 神 目 录 》 称 ， 「 京 师 社 神 ， 天 之 正 臣 ， 左 阴 右 阳 ， 姓 黄 名 崇 。 本 杨 州 九 江 历 阳 人 也 。 秩 万 石 ， 主 天 下 名 山 大 神 ， 社 皆 臣 从 之 」 。 明 清 以 後 ， 民 间 又 多 以 名 人 作 为 各 方 土 地 。 例 如 ： 清 代 翰 林 院 及 吏 部 所 祀 之 土 地 ， 传 为 唐 代 大 文 人 韩 愈 。 杭 州 太 学 一 带 ， 原 是 岳 飞 的 故 乡 ， 於 是 太 学 就 奉 岳 飞 为 土 地 神 。 现 在 的 土 地 庙 中 常 配 祀 有 土 地 婆 婆 ， 其 俗 约 起 於 南 宋 。 生养万物： 土 地 载 万 物 ， 又 生 养 万 物 ， 长 五 谷 以 养 育 百 姓 ， 此 乃 中 国 人 所 以 亲 土 地 而 奉 祀 土 地 的 原 因 。 《 太 平 御 览 》 5 3 2 引 《 礼 记 外 传 》 称 「 国 以 民 为 本 ， 民 以 食 为 天 ， 故 建 国 君 民 ， 先 命 立 社 ， 地 广 谷 多 ， 不 可 遍 祭 ， 故 於 国 城 之 内 ， 立 坛 祀 之 」 。 管理本乡： 自 东 晋 以 後 ， 随 著 封 建 国 家 从 中 央 到 基 层 的 官 僚 制 度 的 逐 渐 完 善 ， 土 地 神 也 演 变 成 为 在 道 教 神 阶 中 只 能 管 理 本 乡 本 土 的 最 低 级 的 小 神 。 东 晋 的 《 搜 神 记 》 卷 五 称 广 陵 人 蒋 子 文 因 追 贼 而 死 。 东 吴 孙 权 掌 权 後 ， 蒋 子 文 显 灵 於 道 说 ： 「 我 当 为 此 土 地 神 ， 以 福 尔 下 民 」 。 这 里 所 指 的 福 尔 下 民 ， 就 是 指 的 保 佑 本 乡 本 土 家 宅 平 安 ， 添 丁 进 口 ， 六 畜 兴 旺 ， 并 且 为 人 公 道 。 中 国 南 方 土 地 庙 常 有 对 联 称 ： 「 公 公 做 事 公 平 ， 婆 婆 苦 口 婆 心 」 。 奉祀： 供 奉 土 地 神 的 土 地 庙 大 多 比 较 简 陋 。 一 些 大 庙 中 间 也 有 在 殿 堂 中 设 有 当 方 土 地 神 位 者 。 土 地 神 的 神 诞 之 日 是 二 月 初 二 。 旧 时 ， 官 府 和 百 姓 都 到 土 地 庙 烧 香 奉 祀 。 现 在 初 一 、 月 半 到 土 地 庙 烧 香 的 依 然 十 分 普 遍 。 (责任编辑：admin) |