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气的功用无限，人要合於道，也就要掌握气。掌握了气，一能渐与道合，长生久视，二能控制巨大的能量，完成常人无法完成的事。 掌握气的根本途径∶要掌握气首先要了解人与气的关系。葛洪在《抱朴子内篇》中说∶人在气中，气在人中。就好象鱼儿在水中，水又在鱼中。唐朝著名高道孙思逊则说∶自从宇宙从混元中分开之後，天地确立，人和万物各分和气，成就形体。（《神气养形论》）其中人的生命所系，在於神气。身体是神气的居所。神气如果存贮，身体健康有力。神气如果散失，身躯就要死亡。想要保存形体，先要安定气。气是神的母亲，神是气派生的儿子。神气如果结合在一起，便能长生不死了。（《存神炼气铭》∶夫身为神气之窟穴。神气若存，身康力健。神气若散，身乃死焉。若欲安身，先安神气。即气为神母，神为气子。神气若俱，长生不死。）所以在道教中发展出许多炼气的法门。其具体的内容、功法，我们将在讨论道教养生、内丹等时再详细叙述。 掌握气後的功能∶掌握了气（或道气、炁），其能量有寻常无法思议之处。对它的功能、效果，宋朝的萧应叟曾这样概括∶（如果）神、炁、精混合成一，返回他的本原，归复到他的老根，那麽他体内的众多神明便会合聚集在一起，化成他的法体（婴儿），丢弃和离开他虚幻的躯壳，出入自在不受造物者的支配，只与道合为一体，便是生成至宝了。人能够在身中得到这样的至宝，进进出出纵横随心,飘然自在，青春常驻容颜不老，和天地一样长久。他将真气布到土块石头上，土石变；布至枯骨上，枯骨便起死为生新成人；布真气便能治病，一切病痛都会痊愈；布真气能够辟除妖怪邪气，妖邪自然消灭；布真气能够运动风雷，风雷自然震动；布真气能够扶持万物，万物自然生化顺畅；布真气能够拯救超度幽魂，幽魂自然得到超度。这就叫做「无量度人」。（参看《元始无量上品妙经内义》卷首《表》）。因此，气，或炁，是道教全部道术的基础。 (责任编辑：admin) |