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近现代以来，羌族地区修建了许多道观。四川理县富裕的羌族人家办理丧事时，往往要请道士做法事。清明上坟和中元节祭，请道士念经的就更多。道士念经作法、举办庙会时，羌族群众和汉族群众都前往参加。羌族的法师「许」，供奉奉道教的至尊神三清作为传教祖师，供奉道教神灵北方真武大帝为掌教祖师。羌族法师的咒语，很像道教的咒语，其结尾多为「吾奉太上老君急急如律令」。 参考书： 卿希泰《中国道教史》第4卷第274页，四川人民出版社1996年12月第2版。 (责任编辑：admin) |
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近现代以来，羌族地区修建了许多道观。四川理县富裕的羌族人家办理丧事时，往往要请道士做法事。清明上坟和中元节祭，请道士念经的就更多。道士念经作法、举办庙会时，羌族群众和汉族群众都前往参加。羌族的法师「许」，供奉奉道教的至尊神三清作为传教祖师，供奉道教神灵北方真武大帝为掌教祖师。羌族法师的咒语，很像道教的咒语，其结尾多为「吾奉太上老君急急如律令」。 参考书： 卿希泰《中国道教史》第4卷第274页，四川人民出版社1996年12月第2版。 (责任编辑：admin) |