 徐州龟山汉墓的厕所，有踏板，有扶手，有靠背，盆子是洗手用的 厕所文化历史悠久，古人把上厕所称为“如厕”。 据《周礼》记载，早在三千多年前就已经出现厕所。春秋战国时期，关于厕所的记载比比皆是，说明当时厕所已普遍进入人们的生活当中。 “见吏舍厕中鼠食不洁，近人大数惊恐之”，这是《史记·李斯列传》记载的李斯为乡小吏时的见闻，读来令人惊愕。 “城上五十步一厕所，上厕所为城上之厕，溷则城下积不洁之处”，这是《墨子·备城门》里记载为方便士兵站岗放哨而五十步建一厕所的事情。 厕所在古代又名“清”、“溷”、“圊”，这三个字一定程度上写出了厕所文化的历史变迁。“溷，为浊；圊，为至秽之处，宜常修治使洁清也。”这句话对此作了本义上的解释。 “溷”这个字形颇有趣味，口字中有一“豕”字，左边是三点水，这从某种程度上说明古代的厕所都是与猪圈相连的。这种厕所与猪圈相连的方式，在汉代已很普遍。 “厕中豕群出，坏大官灶”，《汉书》的这段文字验证了这个说法，与厕所相连的猪圈里，猪跑出来破坏了宫里的灶台，由此看来宫殿当中也是采用这种猪圈与厕所相连的模式。 宋朝在公共厕所的建设和管理上是历代最好的。“国史日历所在道山堂之东，北一间为澡圊、过道。”“内设澡室并手巾、水盆，后为圊。仪鸾司掌洒扫，厕板不得污秽，净纸不得狼藉，水盆不得停滓，手巾不得积垢，平地不得湿烂。” 从《南宋馆阁录》上述记载可知，当时官员的生活环境考究备至，读之不由发出感叹。宋代的厕所与浴室相连，而且要求上完厕所后必须洗手，卫生纸不能乱扔，这样的要求几乎与现代写字楼的卫生标准毫无差别。 明清时期，公共厕所欠缺而又无人管理，满地粪便，闹得文人大呼“京师无厕”。 “北京的公共厕所，入者必须交钱。故人都当道中便溺，妇女也都当街倒便器，加之牛溲马尿，有增无减，重污叠秽，触处皆闻。”《燕京杂记》有如是记载，当街大小便，想来真是乱透了。 （李成炎） (责任编辑：admin) |