 石祠罩室外景。钱欢青 摄 “孝堂山山门内有八殿两廊，屡经风雨腐蚀，神像坯毁。见者皆目观心伤。兹有本庄齐门张氏等，联合四方各捐资财，于乾隆三十二年将精忠司与山门极力修葺。不数月而神像焕彩，金壁增辉。诚一时之盛举也。工竣，勒之王贞珉，以见为善之心云尔。” 这是记者在孝堂山郭氏墓石祠旁见到的一块石碑上所刻的文字，石碑立于“乾隆三十四年六月十五日”，也就是公元1769年。从碑文可以看出，这是一次乾隆年间的修葺，修葺前这里有“八殿两廊”，气势恢宏。 孝堂山郭氏墓石祠建于东汉初年，历经两千年历史风云，石祠之外的庙宇建筑早已几经变迁，但石祠至今完好无损，它也成为我国现存最早的地面房屋建筑，早在1961年就被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。而石祠以及石祠后面大墓的主人究竟是谁，至今还是一个难以解开的谜团。 孝堂山上访古墓 11月30日，在长清区博物馆馆长马前伟和文物保护队队长韩特的带领下，记者驱车来到位于长清城区西南22公里的孝里铺村南孝堂山。 孝堂山在春秋战国时称巫山，《左传·襄公十八年》载“齐侯登巫山以望晋师”，说的就是这座山。东汉初年在山上建石祠后，世人谓之孝子堂，遂将此山称为孝堂山。 由于孝堂山郭氏墓石祠在我国建筑学史上的地位，为了保护这一珍贵历史文物，早在1953年，相关部门就在石祠外修建罩室和围墙对其进行保护。1999年，文物部门又重修了罩室，并对孝堂山进行了综合环境整治。 2000年，为配合环境整治，考古人员对石祠前的几座小型古墓进行了清理发掘。在石祠正前方，记者看到，一个小型的汉画像石墓暴露在地下大约半米处，墓室分前室和两个耳室，前室门楣上刻有汉画像石中典型的羊头图案，墓室内壁也则刻有菱形纹饰。马前伟告诉记者，当年清理该墓时，并没有发现重要的陪葬品，只在墓室的一角发现了一些陶器，其中以陶耳杯居多，“可能是被水冲到墓室角落，也可能是曾经的盗墓贼觉得这些东西不值钱，所以将它们胡乱堆在了墓室一角。” 马前伟告诉记者，在清理过程中他们还发现，在这座墓的两侧分别有一座类似墓葬，东侧那座今年刚被石板封了起来。西侧那座基本没有发掘。在这一排墓葬的前方，还有几座小型汉墓，“初步推断，这很可能是汉代的一处家族墓地”。 绕到石祠后面，记者看到，一个硕大的封土堆赫然出现，封土堆上满是树木。韩特告诉记者，2007年，考古人员曾在石祠和封土堆之间开了一条探沟，想探明石祠和封土堆之间是否在地下相连，“事实证明两者并未相连”。在石祠和封土堆形成的狭窄过道中，记者还在封土堆北侧看到了一块小型石碑，上刻“汉石室”三个大字，左侧还有“一九五三年重建覆室”几个小字。在封土堆的东北角，还堆着一些古代建筑构件，在石祠的西南侧，还有一些大型石柱，韩特说，从唐代开始，孝堂山就大兴庙宇，这些建筑构件，都是在进行环境整治时发现的。 而在石祠前方两侧，还立着十几块历代石碑，最早的一块立于“明成化二十三年”，最大的一块立于“清嘉庆二十三年”，碑上不仅写有“王光廷撰文、王浩书丹”等字样，连“泥水”、“木工”、“石工”是谁都写得清清楚楚。 精美绝伦的汉画像石 记者看到，在如今的石祠罩室大门上，悬挂着著名古建专家罗哲文先生所题“孝堂山郭氏墓石祠”几个大字。进得大门，石祠赫然出现在眼前。 石祠坐北朝南，高2.63米，全部用大青石砌筑而成。建筑形式为单檐悬山顶，面阔两间，进深一间。石祠正面立着三根八棱石柱，将石室分为两间。在中间的八棱石柱和北墙之间，有一个大型三角石梁支撑屋顶。石祠顶铺两面坡大型石板，上面雕刻着仿木结构的房顶瓦垄、勾头、椽头、连檐等图案。在八棱石柱、连檐上，则雕刻着圆钱纹、半弧纹、菱形纹等独具汉代特色的纹饰。 整体来看，石祠稳重大方，属汉代建筑之精品，充分体现了中华民族的聪明才智，在世界和中国建筑史上占有极高的地位。 马前伟告诉记者，同样具有重要价值的是石祠内壁上的众多画像。这些精美的阴纹图画，刻画了自然与社会现象，有人物、禽兽、草木、山川、天地形状，还有反映贵族生活的朝会、出行、迎宾、征战、献俘、狩猎、庖厨、百戏等场面。描绘极为生动，刻工精细，具有很高的艺术水平，是研究汉代社会生活和我国绘画史的珍贵实物资料。其中北壁上层画的是“王公出巡图”，其中一辆马车旁还刻有“大王车”三个字，下层为“朝会拜谒图”。西壁则刻画了一个惊心动魄的战争场面，骑马射箭者无数，其中一个兵器架，两侧插着类似斧头的兵器，中间则放着一排人头。东壁画像下还刻有“平原湿阴邵善君以永建四年四月廿四日来过此堂叩头谢贤明”的题记，马前伟说，“永建四年为公元129年，这应该是中国现存最早的题记了。” 主人是谁，至今是谜 石祠中国古代建于墓前的石质祭祀建筑。又称石室。墓前设画像石祠，汉代曾盛行一时，记载很多，而实物完整保存至今的仅孝堂山一处。孝堂山郭氏墓石祠虽然举世知名，但石祠及其后面的大墓的其主人是谁，至今依然是谜。 北魏郦道元的《水经注》中，对孝堂山石祠有这样的记载“今巫山之上有石室，世谓之孝子堂。”后来北齐齐州刺史胡长仁探访石祠，寻访附近老人后，将“孝子”落实到二十四孝之一的郭巨名下，所以称“郭氏墓石祠”。胡长仁的这篇写于北齐武平元年(公元570年)的《陇东王感孝颂》，被雕刻在石祠西山墙外侧，字体为魏碑体和隶书的结合，在中国书法史上占有重要地位。 但胡长仁将石祠主人定为郭巨，却被很多人认为是牵强附会，一来郭巨是西晋隆虑(今河南林县)人；二来，从石祠内壁上所刻图案来看，既有胡汉战争的场面，又有“王车出行图”，这些内容和郭巨没有多少关系。因此，马前伟认为，石祠和大墓的主人地位应该很高，“很可能是一个带兵打仗的王”。 孝堂山安防工程即将启动 韩特告诉记者，孝堂山郭氏墓石祠一直有人看护，作为全国第一批重点文物保护单位，它也是文物保护队的重点保护对象。为了更好地保护石祠和石祠后面的大墓，长清区向国家文物局申请进行孝堂山安防工程建设，“国家文物局目前已经批复了安防工程建设，该工程不日就将启动。到时候，我们将设立野外监控系统，为孝堂山郭氏墓石祠编织一张更为严密的安保网络。” (钱欢青) (责任编辑：admin) |