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唐：这个风它就会回流，所以二宜楼，南阳楼，它们圆土楼都讲究这个。所以台风那时候在270年来，据我们现在不管有记录或者传说的，二宜楼对土楼都没有起过破坏作用。 解说：环形结构加上坎墙，二者结合之后形成了一个科学的通风系统，不仅保证了二宜楼内的空气质量，而且能够抵御强劲的台风。另外，二宜楼的排水排污设施则是利用了独特的地理优势，稍加改造而成。 唐：建土楼的时候，关于排水这个问题，他在建土楼就已经考虑到了，所以它整个有一个倾斜度，每一套排出来的那个，有一个排水口。这个排水口它建造的是比较科学，然后呢，统一十二套，包括中厅和三个门的门院里面的流水，都直接都流到北门的地下的那个通道去，因为地下那个通道呢，它这个土楼建造合并，土楼前面有两条小溪，地势比较低，而土楼比较高，所以倾斜度也足够了，在历史上没有出现过漏水溢塞的现象。 解说：正是这样周密的设计，保障了楼内居民安然和谐的村居生活。而二宜楼的单元式建筑格局也极为巧妙，厨房与居室的分离再一次向我们展示了两百多年前土楼人生活的智慧。 把厨房放在下面，跟上面的居室把它分开，这也比较科学，那么为什么，一般有的时候，有的土楼它底层就是厨房，然后居民在上面，它现在实际上这个比较宽敞，你看每一个设计一个单元，前面是厨房，然后上面是居室，那么这个有这个条件，也比较有钱，关键还在这里面，不是人家说想不到这一点，但是要建一个土楼它要有雄厚的财力，不是一家一户能够建起来，一定要有一个大的家族，这个家族里面而且有人比较有钱 解说：这样一个精心构筑的生活迷宫，无疑需要丰富的物质基础。在闽南的穷乡僻壤，谁会有如此的财力为自己的后世子孙打造出这么一个独一无二的家园呢？ 唐：这一层是二宜楼的主堂，就是蒋家一个家族，祭祖的地方，公共祖堂，过去这个地方，蒋家所有的排位都弄在这个地方，现在在中厅的那一个就是蒋仕熊的画像，葛：你们怎么称呼他的，家族里面。 唐：家族里面，我们叫土楼公，因为他是建造土楼的，大家都叫他土楼公，就是土楼的始祖 解说：据蒋氏后人介绍，土楼的始祖蒋仕熊，自幼聪敏好学，勤勉奋发，志向高远，少年时期便在地方上颇有名望。 他20岁的时候中了一个举人，他本来是被派往到广西的柳州当县长，但是那个时代因为他二十岁的时候呢，在广西云南那一带，还是三藩动乱所以也就没有去，然后听家族里面的先贤先辈的人说不要去，你要经营生意。 主持人：放弃了仕途，反而以经济发家了。 串场二： 关于蒋氏财富的神秘来源，坊间有多种传言，其中最广流传的便是黑蛇孵谷的传说：话说某日，蒋仕熊之妻魏颜娘偶遇一位被公差押解的囚犯，这名囚犯口渴至极，蒋夫人心生怜悯，为他盛了一碗水。哪知大汉刚一喝完这碗水，瞬间就化为了一条大黑蛇，钻入了蒋家的谷仓，待蒋仕熊回家之时，谷仓已经爆满。如此反复，黑蛇为蒋家共孵谷十五年，靠着米谷生意，蒋仕熊富甲一方。这个传说与声名显赫的沈万三的聚宝盆有着异曲同工之处，它在闽西南地区经人们口口相传，竟使得蒋仕熊成了无人不知，无人不晓的传奇人物。而事实上呢，这些传说都只不过是古代商人的一种“障眼法”罢了。 葛：明朝末年清朝初年时候，很多这里的商人是做海外生意的，但是这都是走私，所以走私发了财呢，不适宜声张的，所以都要讲一点什么道理，什么花样，来说这个钱怎么来的，其实呢，大量的是通过贸易， 唐：在族谱中它就有一个记载，记载蒋仕熊把茶贩到了我们厦门同安，卖给冲绳人，就是现在的日本人，一箱的茶叶可以换到一斗的白银。对啊 华安这个地方叫九龙江北溪，九龙山一代的华安县，漳平县的土特产。当时主要是哪些土特产？木材，茶叶，粮食，还有我们那边比较著名的纸张，因为漳平县有很多毛竹它是制纸的，写字用的纸张，还有民间封建迷信烧纸钱的纸张，还有大碱，就是我们做面要和的一种碱。还有香菇木耳这些土特产，因为它华安这条九龙江过去都是航运，就把它贩运到沿海，他是经商致富的。积累了相当多的财产，财富。他就开始考虑自己家族的整个安全性，因为在闽东南地区，它是作为山区比较多，在山区的地方有两个特点，一个是山里边的土匪多，一个是沿海地区的海匪多，海盗多 解说：考虑到整个家族的安全性，他筹划着去寻找一片风水宝地，建造属于自己的家园。 有一座山叫蜈蚣山，在左边一座山叫狮仔山，右边一座山叫虎行山，而在它门面，就是在八百米外，前面有一片的800多米长的一马平川的茶园，然后就出现了一座圆圆的山，叫龟山，乌龟那个龟。 主持人：这个蜈蚣山和龟山是对着的。 (责任编辑：admin) |