 杨氏族人齐聚杨氏家庙参加祭冬仪式 潘沁文 摄  三门有聚族而居的特征 潘沁文 摄 中新网台州12月22日电(见习记者 饶雨蒙 实习生 潘沁文)“树有根，水有源，祀祖祭宗，人伦之道，周公作礼，孔子传言……”22日，伴随喝礼者的声声颂辞，一年一度的“三门祭冬”仪式在浙江省三门县亭旁镇杨家村杨氏家庙举行。据悉，“三门祭冬”在每年的冬至日举行，该习俗距今已有700多年历史，是流传最古老、保存最完整的三门民俗文化之一。为进一步保护传承“三门祭冬”，弘扬冬至文化，当日，中国冬至文化研究中心成立大会暨2017冬至文化论坛在三门举行。 冬至，是“二十四节气”之一，也是中国一个的重要的传统节日。2016年，“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织非遗名录，“三门祭冬”作为其代表性项目声名鹊起，这场神秘而古老的祭冬仪式再次亮相于世。 三门县位于浙东中部，海陆共生，多种文化交错共存，百姓耕海牧渔，耕读传家，因此特别尊重自然和重视家族关系；同时，三门聚族而居的特征，使“祭冬”这一民俗得以正常传承，并一直沿袭至今。通过祭冬，人们深切地表达了对天地自然与祖先的感恩之情，传达尊祖聚族的人伦大义，凸显崇尚祖德、尊老爱老的道德理念，实现聚族睦亲和谐相处的根本目的。 冬至文化论坛上，温州大学人文学院教授、中国民俗学会常务理事、副秘书长黄涛介绍了冬至的年节意义与习俗传承。他指出，按着物极必反的哲学思想和阴阳消长规律，古人认为阴气在冬至这天达到极盛，冬至正是阳气逐渐转旺的开始，是一年中新一轮气候循环的开端，从这个意义上说，冬至就是华夏族的年节。因此，民间至今仍流传着“冬至大如年”的说法。 在三门县城工作的杨家村村民杨菊芝于冬至日前一晚回到了杨家村，作为杨氏子孙，她自小听族中长辈传述杨家村过冬至的传统习俗，如今，祭冬仪式成为她每年必参加的盛大庆典。“冬至前后，杨家村家家张灯结彩，亲人团聚、共享天伦，同时也能让我们不忘祖先，时刻铭记尊老爱幼等美德。” 22日寅时，来自三门及周边地区的杨氏族人齐聚杨氏家庙参加祭冬仪式。 “拜天啰――”三声长啸掷地有声，拜天师缓步登上拜天坛，朝东、南、西、北对天叩拜，读祝感恩，随后，主祭、陪祭和执事多次行三叩九拜之礼，向上天祈福。祭天仪式毕，拜祖仪式起。杨氏家庙内，八仙大桌早已备好丰盛的祭品。整冠束带，撩衣进步，三叩三进香……杨氏族人神色庄重，目光虔诚，饱含对先祖的崇敬和怀念之情。 “冬至日的祭冬活动表达了我们对自然和祖先的尊重，我们要传承和弘扬好此非物质文化遗产。”首次赴杨氏家庙参加祭冬仪式的葫芦田村村干部杨林峰如是认为。 “‘三门祭冬’已成为三门传统文化最为珍贵的一块瑰宝，成为三门人民精神生活不可或缺的重要组成部分。”三门县委书记杨胜杰表示，“我们将把祭冬等优秀传统文化植入‘美丽乡村’建设，把祭冬等优秀传统文化全方位嵌入百姓生活，增强人民群众对民族、对传统、对文化的尊重。”(完) (责任编辑：admin) |