 在云南西北地区和香格里拉边缘地带，生活着一些他留人(彝族的支系)，这里的青年男女在谈情说爱时有着神秘的风俗。一般都要先经过洗礼、换裙、拜祖先、过“七关”等程序，其中过“七关”的过程特别奇特，令人匪夷所思，而这正是他留人婚恋习俗的特色所在。 他留姑娘在出现月经初潮后，就要接受成人的洗礼。母亲和其他女性长辈会选一个好日子，点起好香，挑来净水把姑娘的全身洗净。然后，已等候多时的女伴们进来，为她换下以前穿的白裙子，穿上标志成年女子的黑裙子，并说一些祝福她的话。同时，家里人在自家正房外的院子里为女儿搭盖一间“青春棚”，让她单独住在里面，开始让她与人交往。此后，青春棚里有什么动静父母都不去过问，来棚中的小伙子越多、越热闹，父母就越高兴，他们会认为自己家的姑娘有本事、有魅力。 他留人家的男孩子长大成人后，男性长辈就会选一个日子让小伙子向祖宗灵位磕头，祈求祖宗护佑自己。只有履行了这道手续，小伙子才能成为正式的大人，也才可以与姑娘们交往。 经过成人洗礼的小伙和姑娘，虽然已经具备了大人的资格，可以名正言顺地谈恋爱了，但还不能冒失地去找对象。他们如果希望自己心理成熟一些、见识宽广一些，在恋爱时言谈举止比较得体，还得找一位老师。小伙子要拜自己亲哥哥以外的“阿哥”为师，请他好好教自己。这个阿哥则要向徒弟传授与姑娘们交往相处的知识和一些规矩，并带他到青春棚里去玩耍，广泛结识朋友，积累一些经验。姑娘也得找一个“阿姐”，向她请教一些经验和知识，还要和阿姐到一些青春棚去看那里的姑娘是怎么言谈、如何运用眉目传情的，然后就是过“七关”了。 过“七关”的第一步，先由阿哥为小伙子物色一个最好的青春棚姑娘，然后在月上房梢时领着小伙子到那里去。阿哥和姑娘寒暄一阵后，便假咳两声对姑娘说：“姐姐，我这兄弟到了谈情说爱的时候，我们都敬慕姐姐的好人材和品行，来找姐姐帮帮他，教给他做人的道理，请姐姐把他调理成真正的成人。”姐姐心中很高兴，嘴上却要说：“哥哥夸奖我了，我嘴笨相貌丑，怕自己教不好这个弟弟。既然你们相信我，我就试一试吧。”阿哥听了这话，心里就踏实了，便说天色不早了，自己该走了，让这两个人说一说吧。 阿哥走了以后，姑娘就开始铺床，安排弟弟和自己就寝。他们俩和衣并排躺在床上，小伙躺在床的外侧，然后姐姐就开始问弟弟家有几个兄弟姐妹、是家里的老几、有多少田地、庄稼长得怎么样、牛羊猪鸡有多少、平时在家干什么活……姑娘可通过这些话题了解小伙的家境和性格，看他的见识、修养和素质情况。后来，两个说困了，就开始睡觉。一整夜，小伙和姑娘同床共枕，可是各人稳守自己的领地，井水不犯河水，而且还要压抑住青春热潮的躁动，经受毅力的考验。即使谁要翻个身，也得非常小心和轻巧，以免惊醒对方引起误会。第二日早上，小伙子要是神色安详地出了青春棚，说明他夜里坐怀不乱，得到了姑娘的信任，他也就顺顺利利地过关了。 第二天晚上，阿哥又领着小伙子到姐姐的青春棚，而这回姐姐和他们一起去另外的青春棚找姑娘。阿哥还是对这个新的姑娘说明自己的来意，姐姐则在一旁引荐这个小伙子。时候差不多了，阿哥和姐姐就借故走了。留在棚中的姑娘和小伙又是在一张床上同眠，交谈一些话题。如果小伙仍能谈吐有分寸、行为有规矩，他就过了第二关。如此这样，姐姐要负责给小伙找够包括自己在内的7个姑娘，让小伙子过关。如果小伙子过了七关，说明他品行和素质好，他的美名就会在远近传播。以后，小伙子到任何一个青春棚，都会受到姑娘的热情款待。 小伙子找的第一个姑娘最重要，如果小伙子没有出什么错误，这个姑娘就要把他负责到底，成全他的美名，为他在本村找7个姑娘（包括姑娘自己）。如果凑不足，她就得凭自己的关系带着小伙子到其他村寨找姑娘，直到包括自己在内凑足7个姑娘为止。 (责任编辑：admin) |