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“土谷浑”：穿彩虹袖衫 中国很多少数民族的服饰很有特点，往往只要看他们的穿戴，就能辨别其民族。 大西北青藏高原的东北部，还有一个“穿彩虹袖衫”的民族——土族。这是一个古老的民族，他们的历史一直可以追溯到南北朝时期的“土谷浑”。千百年来，世事变迁，他们的生活习俗发生了一系列的变化，但他们仍然保留了自己民族的特色。土族妇女头戴毡帽，身穿高领斜襟长衫，下套百褶裙，内着长裤，中间系一条长约4米、两头绣有各种花纹的长腰带，脚上穿一双绣云纹的长统布靴。最有特色的是衣服的袖子，年轻妇女的袖子往往十分醒目，由红、黄、蓝、白、黑等五色布料拼成：红色代表太阳；蓝色象征天空；黑、褐色表示土地；黄色指代五谷……这些颜色合起来，就象征着美丽的彩虹。她们把对大自然的热爱，对美的追求和对生活的希望都融入了服饰之中。 贵州布依族妇女的服饰有一定的规则：缠头帕，着右衽短衣，穿百褶长裙或长裤，外系绣花围裙，有庄重、清秀之美。古朴清新的蜡染是布依族女服的装饰特点，而蜡染纹样又以几何形的螺旋纹为主，如果加上锯齿，则成了象征太阳、光芒等的纹饰。布依族蜡染结构规整，纹饰纤细，虚实相间，层次丰富，又称“栏杆服”。 苗族服饰：不同支系不一样 在一些历史悠久、支系繁复的民族中，服饰更是区别不同支系的重要手段。据民族调查资料显示，存留至今的苗族服饰不下一百多种，特别是女服，几乎隔村隔寨都不相同，可谓五彩缤纷、绚丽多姿。 从民族学角度看，苗族服饰是一种标记，它的功能相当于族徽，是区分苗族支系的重要依据。清代文学家陆次云在《峒溪纤志》中依服色把苗族分为“白苗、花苗、青苗、黑苗、红苗”五支。由于这五大支系的苗族形成的时间各不相同；同一个支系居住的地理环境不尽相同，所以久而久之又形成了众多小的支脉。 黔东南历史上曾是“黑苗”的生活区域，那里的服饰虽然有许多相同处，但仍能分出若干类型。丹寨传世女装以蓝靛布为料，大领对襟，袖肥衣短，花饰用拼、贴、挑、绣、染等工艺，精致典雅。特别是传统女装的衣领背后、衣袖等特定部位，均饰有螺旋形蜡染花纹，苗语称为“窝妥”。此种花纹图案的形制、大小、数目及排列位置等，据说都是老祖宗传下来的，决不因人因地而改变，具有严格的规定性，说明是这支苗族的标志。 (责任编辑：admin) |