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雨服：同行服一样，雨服也是清代服制中男性特有的服种。它是皇帝和王公百官下雨时所穿的服装，包括雨冠、雨衣、雨裳三部分。穿用时，雨衣穿在内，雨裳系于外。 皇帝的雨冠有冬夏两种，冬雨冠为高顶、深前檐，夏雨冠为平顶、敞前檐。做法亦有两种：用毡、羽缎作面的以月白缎衬里；油绸面的则不加里，下系青布带。皇帝的雨冠为明黄色，皇子以下至文武三品官为红色，文武七、八、九品官为青色加红边。 皇帝的雨衣样式和质料有多种：有的是圆领对襟无袖长袍，类似披风；有的对襟带袖，如常服褂；还有大襟长袖的，如常服袍。其做法：毡或羽缎为面、月白缎衬里的，多配明黄色领和钮绊；油绸面无里的，多配青色领和钮绊；皇帝的雨衣多用明黄色，少数也有朱红色的。如北京故宫博物院现就藏有一件康熙帝的朱约羽纱雨衣。皇子以下文武一品官及各省巡抚用大红色，二品以下官员用青色。 皇帝的雨裳分两种样式，一种与行裳相同；另一种，前面只为一幅，不开口。雨裳的颜色与雨衣一致。 佩饰佩饰是清宫服饰的一大特点。满族旧俗，无论男女，凡穿长袍必系腰带，挂“活计”。建国后，清廷将此定为服饰制度，如上述的朝服、吉服、常服、行服中，均有与之相配的腰带。不同等级的腰带，在颜色、样式、质料、做工等上有严格的规定，不得逾越，违者治罪。因此，腰带又成为表明人物尊卑等级的重要标志之一。比如黄色腰带只能由皇帝和宗室专用，红色腰带为觉罗专用，所以人们俗称宗室为“黄带子”，觉罗为“红带子”。其他官员则用石青色和蓝色腰带。 所谓“活计”，是指荷包等腰间佩挂之物。据《宁古塔纪略》载，满族传统，“出门者腰带必系小刀、匙子袋、火链带、手帕等物。”此外还有帉（音：分，折叠起来的布条）、■（音：携，解结的锥子）、烟袋、牙箸和饭囊等。这些佩挂本是放牧、出猎时的必需品，但由于入关后的满族脱离了原先的生活方式，它们也就失去了最初的实用意义，而变为华丽的装饰物。比如盛物用的皮（或布）囊，变成了质地为绫罗绸缎并绣有各种精美图案的荷包，用来装香料或小零食等。又如布帉，原是马络的备用袋，万一外出时马络断了，可临时用帉续之，以解燃眉之急，后来则变为礼服上的丝绸饰带。北京故宫博物院收藏有一条嘉庆帝用过的吉服带。带为明黄丝织成，内衬红绸，带上装嵌珊瑚金圆版，左右各有一镂金小环，左环挂月白绸帉、平金绣荷包、平金绣葫芦状烟袋、嵌松石金套■；右环挂饰无■，易以嵌金珐琅鞘刀一，其余与左环同。由此可见清官皇帝礼服佩饰之一斑。 (责任编辑：admin) |