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在这样的情况下，多数随行官员已毫无忧国忧君之念，过着苟且偷生，苦中作乐的生活，开赌的开赌，开唱的开唱，已如行尸走肉。缅人见此，更加肆无忌惮。竟要沐天波在朝见缅王时，不允许其穿戴明朝服饰，与小邦土著一起，赤脚着民族服装，以臣礼接见。极尽侮辱之能事。1661年缅王弟弟发动政变杀害其兄篡位后，更是借邀明朝大臣饮咒水盟誓之机，公开残杀明朝官员，袭击永历等驻地，永历随行人员只能夺刀或者举柴还击，马吉翔，沐天波等绝大多数随行人员尽被杀害。永历虽然幸免，但经此劫难，已成了一个实实在在的孤家寡人了。 三﹑南明将领为迎回永历帝所做的努力 永历帝入缅之初，明军的主要指挥者晋王李定国与巩昌王白文选商议后都认为永历在缅甸安全各方面得不到保障，且当时散落于各地的明军还不少，永历的逃亡缅甸给这些坚持抗清的军队心理上造成了极不利的影响，当务之急是尽快将永历迎回国内。 于是在永历入缅后不久，由巩昌王白文选亲统明军（从后来明军降清时清方记载看，白部也就几千人）入缅迎回永历。明军进至缅甸雍会，磨整一带。由于天气炎热，文选令部下解鞍休息，派两名使者与缅将接洽，说明入缅缘由，不料两名使者当即为缅军所杀，白文选再派十名骑兵前往说清缘由，又被杀。当时缅将认为明朝皇帝逃来避难，明军肯定已是些溃不成军的散兵游勇，并不足惧，看到文选军中有不少马匹，竟派二百余骑闯入文选营中抢马!文选大怒，整兵反击，可怜这二百多名缅兵，被明军追至河中，纷纷溺毙。缅军主力（文献记载有数十万，可能很多只是当地土著）在江对岸列阵迎战。 缅军自恃人多势众，对南明军队看不上眼，主事大臣变牙简说：“汉人无状，然亦不多，须俟其尽渡，然后扼而尽歼诸江中可也。”文选兵坐在木筏上鱼贯而渡，刚渡过一百多骑兵，文选在对岸下令吹起号角，百骑一鼓而前，缅军抵敌不住，阵势大乱。明军占领滩头前进基地后，文选主力陆续渡河，全面进攻，缅军大败，被杀伤者据说在万人以上。缅甸当局这才知道明军强劲，收兵入城据守。白文选意欲攻城，又担心城内的永历帝的安全，只好作罢。缅甸官员质问永历：“尔到我家避难，云何杀我地方？”永历帝并不知道白文选率兵前来接驾的详情，回答道：“既是我家兵马，得敕谕自然退去。”随即派官员带敕令命明将退兵。缅甸当局惟恐永历使臣同白文选见面后，各自了解对方情形和缅甸态度，不让永历官员出城，而自行派人将敕文送至白文选营。文选叩头接受敕文，当天就下令退兵。 此后又有广昌候高文贵﹑怀仁侯吴子圣率军入缅迎驾，又败缅军于蛮莫。缅方同样又逼永历发敕谕退兵。高文贵等只好从命退兵，文贵忧愤于心，不久病死。马吉翔等为了讨好缅方，甚至怂恿永历下谕给守关缅兵：“朕已航闽，若有各营官兵来，可奋力剿歼”。李定国等当时与郑成功仍然保持着秘密联系，当然知道永历并未航闽，仍在缅甸。1660年白文选再次率明军推进到缅甸都城阿瓦城下。九月间永历朝廷收到晋王李定国迎驾疏和致廷臣书，其中写道：“前此三十余疏，未知得达否？今此缅王相约，何地交递？而诸公只顾在内安乐，全不关切出险一事，奈何？奈何？”缅甸当局又要求永历帝发敕书退兵，明军等候多日，不得要领，只好拔营而回。1661年，白文选再次率军入缅迎驾，并买通缅人与永历取得联系。此时永历的日子已很不好过。在回给李定国，白文选的玺书中恳切的盼望他们的迎驾行动可以成功，但是这次军事行动由于被缅方察觉， 缅军砍断明军所架浮桥，明军不能渡河而归于失败。在这之后，李定国通过秘密使者与永历建立起了联系，其中多有信息往来，且定国与其他明朝文武大臣也想尽办法做迎驾的准备，只是为时已晚，缅甸当局已经决定将永历交与清庭。 四﹑永历帝被俘杀 1659年初，南明晋王李定国于腾冲附近的磨盘山伏击清军，由于临阵叛徒告密，未能取得全胜，但也给进攻西南的清军以很大杀伤，清军不得不退回昆明等地休整，滇西战线暂时得到稳定。 (责任编辑：admin) |