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大臣们用各自的方式纷纷劝告武则天应当将帝位传给儿子，因为只有这样，武则天在升入天国之后才能世世代代享受子孙后代的供奉。如果将帝位传给武三思等人，武三思等即位者则会去供奉、祭祀自己的祖父牌位，到那时候，作为姑母的武则天的地位是尴尬的。武则天自然知道这样的可能性，但将天下拱手还给李姓，自己结束武周王朝，她又于心不忍，难以下手。 “为什么天下只能由男子来做帝王？”继承人问题也好，宗法制也好，最根本的思考又回归到了这个问题。武则天不得不哀叹，武周王朝仍然是一个根深蒂固的男性主导的天下。虽然武则天花了十多年时间来树立女皇的权威，将政治制度涂抹上女性色彩，但最后还是失败了，继承人问题的困扰就足以证明她十多年来的性别抗争并没有取得实质性的成效。 随着武则天的病重，皇位继承人问题成为朝野关注的焦点。 流传甚广的《狄公案》中记载有武则天的男宠、佞臣张易之向狄仁杰询问自保之策的内容。作为一个坚定的李氏支持者，狄仁杰建议张易之劝武则天迎立庐陵王李显为继承人，以拥戴新皇帝的功劳来为自己免祸。 当时，武则天有意立武三思为太子，于是询问朝臣是否可行。大臣们面面相觑，不敢回答。狄仁杰却说:“天下百姓依然思念唐朝。之前北方出现边警，陛下派遣梁王武三思去民间招募勇士，一个多月时间召集了不到一千人。后来又让庐陵王李显去招募士兵，没几天就招募到了五万人。如果要选择继承人，非庐陵王莫属。”武则天听罢大怒，拂袖而去。 后来，武则天又向大臣提问:“朕常常梦见双陆不胜，做何解释？”在场的狄仁杰和王方庆同时回答说:“双陆不胜是无子的意思。这是天意在警告陛下！太子是天下的根本，根本动摇天下就危险了。陛下君临四海已经有十多年了，现在想立武三思为太子。姑侄与母子关系，哪个更亲？陛下立庐陵王为太子，则千秋万岁之后常享宗庙，立武三思为太子，宗庙中就没有陛下这位姑母了。”武则天终于有所感悟。 长安元年（701年）九月，武则天终于派遣徐彦伯迎庐陵王回长安。李显到长安后，武则天将他藏匿在帐中，再次召见狄仁杰，故意商量立太子的事情。狄仁杰敷请切至，涕泪俱下，请求迎立李显。武则天这才将李显召唤出来，说:“还给你太子！”狄仁杰下拜顿首，转悲为喜说:“太子虽然回来了，可大家还不知道，人言纷纷，怎么取信他人呢？”于是武则天又安排李显公开出现，大礼迎还，朝野大悦。 三 当长安的使者心急火燎地来到房州李显的软禁地门口时，李显陷入了绝望之中。 李显为什么会出现这么消极的反应呢？这要从他的坎坷经历中寻找答案。 李显是唐高宗李治和武则天生的第三个儿子，在唐高宗的八个儿子中排序第七，先是被封为周王，后改封英王，似乎与皇位无缘。680年，李显被立为皇太子。3年后唐高宗病逝，李显即位，是为唐中宗。 不客气地说，李显性格懦弱、胆小，各方面能力都很一般，是个做傀儡的好材料。李显做太子时曾写过一首《石淙》诗:“三阳本是标灵纪，二室由来独擅名。霞衣霞锦千般状，云峰云岫百重生。水炫珠光遇泉客，岩悬石镜厌山精。永愿乾坤符睿算，长居膝下属欢情。”全诗水平一般，境界平常，但最后一句“永愿乾坤符睿算，长居膝下属欢情”却很能表达出一个战战兢兢，不敢有所作为的懦弱皇子的感情。 武则天是一个为了权力可以不顾一切的君主，唐高宗的第一个太子李忠因为不是武则天所生，很快就被废黜杀死；武则天的长子李弘被立为第二个太子，但在一些思想观念上冲撞了母亲，后来“暴薨”，原因不明；次子李贤是高宗朝的第三位太子，也因为不甘心做傀儡被废，4年后在放逐地巴州被逼自杀。有三个哥哥做榜样，李显自然知道轻重，所以他事事唯母亲命令行事，不幸的是，他很快就被母亲抓住了把柄。 即位不到一个月，不满足监国地位的武则天就以李显一句要给岳父韦氏授官的气话为由废黜了他。被降封为庐陵王的李显，从此开始了漫长的囚禁生涯。 被软禁的李显明白，自己不论是在囚禁地暴薨，还是被赐死，都不是意料之外的事情，因此他整日战战兢兢、提心吊胆。偏偏外面有很多反对武则天的人打出了“推翻武周”、“匡复李显”的旗号，这简直是将他往死路上逼，更加剧了其内心的恐惧，他越来越担心暴戾强硬的母亲会将自己的存在看做权力威胁。 (责任编辑：admin) |