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一部《三国演义》造就了中国第一聪明人——诸葛亮，可是随着文史热的兴起，人们经过一一考证，发现让诸葛亮无限风光的那些事迹，绝大多数是罗贯中用移花接木、张冠李戴等手法“借”来的。这种塑造英雄人物的手法，后来被广泛运用于宣传领域，罗先生简直可以被作为宣传学的鼻祖了。 在诸葛亮的诸多智慧案例中，给人印象最深刻的当数《空城计》。一把扇子，一架琴，两个小童……几乎完全凭一己之力，诸葛老师就吓退了司马懿十万大军，端的潇洒！然而这样一个经典案例居然是假的，是爱国(爱正统汉室)知识分子罗贯中杜撰的。这样好的一个经典计谋居然是“文学作品”，大家不免失落，好在易中天老师指出空城计其实确有其事，只不过发生在曹操身上，曹操用此计对付了吕布。不过有人从《资治通鉴》中找到史料，发现曹操的“空城计”其实发生在营寨之中，地点算不上“城”，另外双方兵力对比也达不到《三国演义》中空城计那么悬殊。 纵观古代战争史，空营计着实不少。比如在汉代，李广有一次率百余骑偶遇数千匈奴，李将军下令这百余士兵下马休息“躲猫猫”，匈奴一看以为有伏兵，落荒而逃。相比于空城计，空营计是军人对军人，一旦失败，无非阵亡一些士兵。而空城计的背后有一城百姓，背负的责任不可同日而语。好在将历史往前翻，我们可以找到一出像模像样的空城计。 公元前666年，楚国公子元率兵车六百乘，浩浩荡荡一路连下几城，直逼郑国国都。当时郑国都城内兵力空虚，无力守城。此时上卿叔詹献计，令士兵全部埋伏起来，店铺照常营业，百姓照常生活。大开城门，作完全不设防状。 公子元赶到城下，认为其中有诈，于是按兵不动。最后齐、鲁、宋发兵救郑，公子元只好撤走了。 无独有偶，在公元前六世纪，古希腊七贤之一的毕阿斯也用过空城计。当时邻国攻打普利恩涅，普利恩涅无力抵抗。毕阿斯便想出一计，首先他将两头运货的骡子披上护甲，赶入敌营，敌方见对手的牲口都武装起来了，非常吃惊。他们派信使进城观察，又发现城里到处是一堆堆粮草，觉得普利恩涅似乎早有战争准备。于是他们最终与普利恩涅签订和约，退兵了。其实那些粮草，只有最上面一层是粮食，下面都是沙子。 就技术含量而言，想出空城计不需要太高智慧，靠的只是胆量和运气。除了自己演得像，还需要对手是个有谋略的人。试想对手如果是《亮剑》里的李云龙会怎样？李云龙的名言是“明知不敌，也要亮剑”，想必不管前方有没有地雷阵，杀将进去再说，那么再逼真的空城计恐怕也不堪一击了。 有谋略、思想复杂有时候并非好事，反而会成为软肋，智者的“智”是一把双刃剑，面对空城，智者往往会滑稽地落荒而逃。 无招胜有招，这句话听起来抽象，放在空城计的背景下去理解，就很形象了。朱辉 谷雨 (责任编辑：admin) |