关公故里盛产传奇 关公的遗迹有三处:解州关帝庙、常平家庙、关帝祖茔,现被简称为“三关”。不过,关帝祖茔因时间紧张,并未去看,好在听说它对了解关公用处不大,也稍减了遗憾。 解州关帝庙离运城20公里,是三关之首,规模最大,据说关公故去后,头在关陵,身在当阳,而魂魄返归故里。拜关公不到解州不算真的拜祭。因关公被尊封为帝,解州庙区的建造近似一个微缩的皇宫,沿用了“前朝后寝”的格局。庙外的结义园是近几年才扩建进来的,用围墙与外面的道路相隔。 结义园以前是刘备的殿堂,因为建在关庙之南,有违君臣之祖制,后人就改修为结义园,园中桃树颇多,流水似带,可惜我去的时候是盛夏,桃花已谢,逊了天地一拜的气势。 连接关帝庙宫门的围墙高约数米,雉堞高耸,垛口如林,左右钟楼鼓楼遥相对峙,若战鼓雷鸣,扬刀立马于城下是何等气概。人们常以此与紫禁城相比,不过那样虽多了一些皇族贵气,却少了些英雄霸气。旧时大门一关,两边台阶上搭起木板,此处又是一座完整的古戏台。据说以前有位叫米喜子的,善演关公戏,演时只勾眉眼,上场时饮一大碗酒,面色即变赭红。现在上戏多用重彩,虽然好看却失去了自然之本了。 常平家庙在运城市西南方向,距解州关帝庙9公里,是关公的故居。建筑格局类似解州关帝庙,只是格局小些。庙虽小,但一石一砖皆有故事,一木一树皆附传说,寻石问木更有情趣。 崇宁殿前有龙虎二柏,已经有1800多年的树龄。左边龙柏参天,有两枯枝分叉高耸如龙角,而主干高昂如龙身,临风叶动,驾云即起。右边虎柏,临地有凸出树包如虎目圆睁,树根似虎爪扑地,栩栩如生,一显龙腾虎跃之形。前些年修献殿,虎柏有一大枝碍事,无奈就锯了,相传当时连刮三天三夜大风,断口殷殷如血,更增加了一份神秘之感。当地有一风俗,新生儿男寄养于龙柏,女寄养于虎柏,以红线绕树三匝。现树上红线缠绕如围裙,更添古意。古建筑深奥难懂,非一般人能详解,倒不如这些树的传说更能让人留恋。 关公文化源远流长 关公文化是历史留给我们的一笔文化遗产和财富,关公所代表的社会观、价值观,既为统治阶级极力推崇也被普通百姓接受。官取其忠、商取其信、民取其义,三教九流各取所需虔诚供奉,都寄托了各自的一种思想和愿望。它的形成发展投入了平民太多的幻想和期望,更容易让人们接受,历代统治者就是看到了这一点,才把关公推到了“神”的高度,使他成为了政治思想的代言人。 而今的关公已经成为运城的标志,一到运城火车站,就能看到高近十米的关公提刀跃马像。围绕关公文化而树立的商业文化品牌更是比比皆是,例如有关公酒、关公大酒店等,连今年新近投运的飞机场也当仁不让地被命名为“关公机场”。而每年9月份的关公春秋大祭,更是给关公文化在运城的发展增添了强大的动力。为了振兴山西经济,我们应该给关公文化注入一种新的历史内涵,让它服务、造福于山西。 (责任编辑:admin) |