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80后的相声演义 嘻哈包袱铺:我们知道根在哪里(2)

http://www.newdu.com 2018-01-15 人民日报海外版 佚名 参加讨论

    包袱抖的是“时尚馅”
    黑色蛤蟆镜、夸张的牛仔裤,很难想象,一个相声团体的掌柜竟是眼前这个打扮时尚的帅小伙。8岁开始学说相声,14岁拜相声表演家冯春岭为师,随后考上了中国戏曲学院相声班。高晓攀不是嘻哈包袱铺里最年轻的。这里的主要演员平均年龄不到24岁,年龄最小的尤宪超只有21岁。这个年轻的团体打出了“80后”的招牌,“不卖火柴,不卖香烟,不卖车子,也不卖房子,卖的是乐子”的广告语时尚而大胆。“所谓嘻哈,就是时尚和另类;包袱是相声的术语,也是笑料的意思,合起来就是一群时尚和另类的演员用相声这门艺术重新诠释欢乐。”掌柜高晓攀如此解释包袱铺名字的由来。
    演员时尚,嘻哈包袱铺的相声更时尚。《山了寨了》、《70 80 90》、《超级新白娘子传奇》,一听到这些“嘻哈”的名字,许多“80后”便觉得分外亲切,嘻哈包袱铺最吸引人的地方——在传统相声里巧妙地穿插前卫的各种网络语、流行语,使得相声更加贴近年轻人的生活和趣味。不仅如此,热点新闻也被融入到他们的包袱中。高晓攀说:“我们所有创新的相声都要讲出一个道理来。我很提倡蔡元培的那句话——‘寓教于乐’。”
    当晚,高晓攀出场不到10分钟,剧场里就爆发出了10多次笑声。“你爹叫什么名字?王致和?王永和?”高晓攀在台上与搭档王宇凡逗趣。“王老吉!”台下的一名年轻观众突然蹦出一句。“好,就叫王老吉!”这种即兴与听众互动的场景,在嘻哈包袱铺的表演中并不少见。
    来看他们演出的大多是年轻的情侣、夫妻,还有带着“80后”孩子的家庭。北京工业大学的小陈从朋友那儿听说了嘻哈包袱铺,忙不迭地就拉着爸妈一起来听了。比起传统相声,她说:“我还是更喜欢他们(嘻哈包袱铺)的相声,因为他们的段子特时髦、特‘80后’。”
    “我们知道我们的根是什么”
    从以马志明为首的津派相声到以周立波为代表的海派清口相声,从台湾的相声瓦舍到北京的嘻哈包袱铺,相声界似乎迎来了又一个春天。但同时,传统相声的拥趸们却开始担忧,传统相声会迷失在这个泛娱乐化的媒介环境中。盛名之下,嘻哈包袱铺的相声同样面临着质疑,其中不乏对背离传统相声艺术的指责。
    面对这些声音,高晓攀显得很平静。他认为,现在相声界的“泛环境”是一味追求搞笑,很多人把灯光、音响、舞美等辅助手段当作了相声的主体。尽管嘻哈包袱铺在作品创作中,也运用了漫画式的表演,但根本上依然是围绕着“说”。嘻哈包袱铺的很多相声段子是从传统相声中改编而来的。传统相声有《报菜名》,嘻哈包袱铺就来个《地理图》。舞台上,一身红色长衫的高晓攀熟练地报上一大串地名,“说”得一点儿也不含糊,其间三次被听众的掌声打断。
    “嘻哈包袱铺迅速爆笑、爆红、爆火的阶段已经过了。”高晓攀坦言,嘻哈包袱铺不能在一开始的表演风格上原地踏步,那只是起一个桥梁的作用,包袱铺的最终目的是在创新的同时更好地回归传统、继承传统。“嘻哈包袱铺也会娱乐,但是我们知道我们的传统、我们的根是什么。”(刘桐羽 金柳 宋书晔)
     (责任编辑:admin)
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