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西藏风情：“堆谐”传奇 只要有脚就能跳舞，只要有嘴就能唱歌，只要有手就能弹六弦琴。在雅鲁藏布江上游的昂仁、定日、拉孜、萨迦县和阿里地区一带，流行着一种集歌、舞、乐为一体的民间艺术，叫做“堆谐”。 千百年来，“堆谐”只为当地人自娱自乐，在2007年中央电视台的春节联欢晚会上，一曲《飞弦踏春》使拉孜“堆谐”这种独特的民间艺术广受欢迎，从此风格豪放粗旷的“堆谐”也走出了雪域高原的荒野乡村，走向世界。 从民间歌舞到国家非物质文化遗产 拉孜“堆谐”中的“堆”意为上或高地，藏族人把雅鲁藏布江上游的昂仁、定日、拉孜、萨迦县及阿里地区一带叫做“堆”，“谐”是歌曲的意思。顾名思义，“堆谐”一般指雅鲁藏布江上游地区的歌舞，其主要表现形式是边弹六弦琴边唱边跳，情绪欢快，动作灵巧，自娱性很强，是歌、舞、乐三者相结合的综合性艺术。 “堆谐”是从自娱性的民间圈舞“果谐”演变过来的，其曲调优美，旋律悠扬，快板和慢板节奏变化很大，每个曲调都配有固定的歌词。拉孜和萨迦、定日、昂仁等地的“堆谐”风格、韵味比较接近，因此，称这一地区的“堆谐”为拉孜“堆谐”。拉孜“堆谐”在本地流传广泛，群众基础深厚。千百年来，拉孜县独特的地理位置，较丰富的民间歌舞，为“堆谐”的发展奠定了良好的基础，拉孜县也因此享有“堆谐”故乡的美誉，其拥有近千年的历史。  2008年12月17日，西藏日喀则拉孜农民艺术团在表演《飞弦踏春》。 新华社记者 格桑达瓦 摄 作为农牧民群众在生产劳动中创造出来的一种民间歌舞，“堆谐”以其欢快、淳朴、粗旷、热烈等显著特点，历经千年而不衰，一直被雪域高原儿女世代传承着。 而这种原生态的民间传统歌舞，为何在今天仍能夹着泥土的气息，先后走到首都北京和沿海各地，登上国内重要庆典的文艺舞台并引起轰动？ 这与拉孜县委、县政府历年来高度重视发展民族文化，加强民族民间文化的传承与保护密不可分。“在传承和保护的基础上，对原生态民族民间文化进行创新，盘活民间文化资源，是我们义不容辞的责任。” 拉孜县县委宣传部部长夏德敖说。 如何将拉孜“堆谐”这一独特的藏民族民间歌舞艺术充分挖掘出来，让世人了解并享受优秀的民间文化艺术，历年来，拉孜县委、县政府想方设法，做了大量的工作和艰辛的探索。 在拉孜县委、县政府的努力下，2005年，拉孜县业余农民艺术团成立，一批土生土长的拉孜农民，把“堆谐”歌舞跳到了拉萨，跳进了北京人民大会堂。在2007年的央视春节联欢晚会上，拉孜县业余农民艺术团表演的“堆谐”以其独特的艺术魅力征服了亿万观众的心。2007年，拉孜县业余农民艺术团先后多次应邀到北京、广州、香港、澳门等地演出。2008年，拉孜“堆谐”被列入国家级非物质文化遗产名录。 沐浴着党的阳光雨露，千年“堆谐”在继承发扬民族文化的同时，取得了良好的社会效益和经济效益，古老“堆谐”迎来了更加灿烂辉煌的美好未来。 从鲜为人知到走向世界 “只要有脚就能跳舞，只要有嘴就能唱歌，只要有手就能弹六弦琴”，这是拉孜县人民真实的生活写照，拉孜“堆谐”是这里老百姓最喜爱的一种农村歌舞。无论在田间地头，还是喜庆节日，只要有一席之地，有一点儿空闲，就可以看到舞蹈者欢乐的身影。 被誉为“堆谐”故乡的拉孜县，拥有得天独厚的文化资源，全县30％的农户会弹唱六弦琴，40％以上的农家有六弦琴，70％以上的农牧民会跳“堆谐”。 然而，就在这拥有“堆谐”故乡之美誉的拉孜县，这种千年的独特民间艺术却一直鲜为人知。 那么，他们又是如何揭开了神秘面纱，走出雪域高原，走向世界？ 这得益于文化造血式扶贫工作。  藏族姑娘为游客表演后藏民间舞蹈“堆谐”（2007年9月13日摄）。 新华社记者 格桑达瓦 摄 2004 年底，对口扶贫拉孜县热萨乡的日喀则地区烟草专卖局在近半年的调研中，发现了“堆谐”这一独特的文化资源，并邀请有关专家对“堆谐”是否可以作为资源开发利用进行可行性论证。最后得出结论：这项资源取之不竭，用之不尽。如果与拉孜县周围的萨迦寺、珠峰、阿里神山圣湖等旅游景点结合起来，将使拉孜县及周围约15万群众受益，这就等于投入1分钱的开发资金可以收到3分钱的效益。于是，日喀则地区烟草专卖局将拉孜县的扶贫工作定位为文化造血式扶贫，目的是通过文化扶贫，开发“堆谐”资源，把“堆谐”作为品牌推向市场，使拉孜县和周围县的群众受益。 文化造血式扶贫，如何把资源优势转变为优势资源？ 以前拉孜人也认识到“堆谐”是一种资源，拉孜县也曾举办过“堆谐”艺术节，拉孜“堆谐”也曾在日喀则珠峰文化节和西藏和平解放50周年、自治区成立40周年等节庆活动中展现过，但是从未走出过西藏。拉孜“堆谐”要体现出它的优势，更重要的是要被全国乃至全世界的人所认可和喜爱。如今，在各级部门的关心和支持下，演员们经历了西藏电视台藏历新年联欢晚会、央视春节联欢晚会、第三届全国少数民族文艺汇演、首届中国民族民间歌舞盛典、杭州金鸡百花奖开幕式等大型演出的锻炼，积累了不少表现形式和演出经验。 如今，历经风雨沧桑的拉孜“堆谐”，已走出荒野之乡，正在被全中国乃至世界人民所认可和喜爱。 俗话说：“酒好不怕巷子深。”历经西藏自治区成立40周年大庆、央视春节联欢晚会等一系列重大活动的磨砺洗礼，千年“堆谐”文化更加丰富，千年“堆谐”艺术更加成熟，“堆谐”之乡正焕发出新的时代风采。 从自娱自乐到跳舞挣钱 “见到六弦琴，腿脚痒几分，演唱堆谐歌，手指自然跳”，拉孜人民对“堆谐”情有独钟。作为当地人民最喜爱的一种民间歌舞，生活的艰辛，自然环境的恶劣，从不在他们的琴声中出现，幸福、美满是他们永远讴歌的主题。 千百年来，“堆谐”一直作为拉孜人民自娱自乐的一种生活方式。 而如今，依靠“堆谐”致富的故事在拉孜县却被当地老百姓传为佳话。 “我们唱歌跳舞，‘下海’打工挣钱。”拉孜县农民普琼和6名老乡早在2008年便踏上了“下海”打工之路，他们在沿海城市珠海一家饭店表演“堆谐”，开始了淘金之路。 “说心里话，没想到跳‘堆谐’也能挣钱。”36岁的藏族农民普琼惊喜地说。三年前，普琼还是个整天与青稞打交道的地地道道的农民。 普琼说，2005年在日喀则地区烟草专卖局的文化造血式扶贫下，他和近百名老乡从田间劳作中“解放”出来，参加了拉孜农民艺术团，并先后到拉萨、北京、广州参加了央视春节联欢晚会、第八届全国少数民族运动会开幕式等大型文艺活动。  在北京参加第三届全国少数民族文艺会演开幕式演出的西藏日喀则地区拉孜县的90位农牧民在排练后藏民间舞蹈“堆谐”（2006年8月28日摄）。 新华社记者 唐召明 摄 “现在，我们也算是西藏的‘农民明星’了，很多宾馆饭店也找我们去演出。”普琼如数家珍地道出自己在外打工的经历，脸上露出满意的笑容。2007年，普琼跳“堆谐”挣了8000元。 目前，拉孜县业余农民艺术团成员已发展到90人。如今，拉孜县业余农民艺术团的农民演员开始参加各种商业活动，他们在有关部门的帮助下，将当地拥有千年历史的“堆谐”推向了市场，有的在拉孜县表演“堆谐”，有的在拉萨参加旅游文艺表演，有的农民甚至开始跑到沿海地区“下海”打工。2005年11月1日艺术团成立后不到一年的时间，参加所有演出的农牧民演员每人净收入达到15000元，相当于拉孜县一名壮劳力打工3年的收入。 在社会主义新西藏的阳光大道上，我们坚信，千年“堆谐”必将迎来更加辉煌的明天，雪域高原上这颗文化瑰宝也必将闪烁出更加璀璨的时代光彩。 (责任编辑：admin) |