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（2）纳彩禁忌 卫拉特蒙古族进入封建社会以后，男方娶妻，要给女方送聘礼，即“多求则贵，少求则贱”。聘婚制就成了买卖婚制，以财物作为女子的身价。蒙古族的聘礼，主要是牛、马、羊等，以九为吉数。其次也有金、银、财物等。贫穷的牧民，无力提供聘礼以致不能娶妻。提亲后，男方携礼品到女家，献哈达、赠礼品，以示吉祥“纳彩”:双方交换礼物。卫拉特蒙古族厌恶黑色崇尚白色，认为黑色是不祥的颜色，所以在为女方家送聘礼时，多半是送白色的哈达或白色的马和羊。 (3)定日禁忌 送完聘礼之后，择选吉日“会亲家”，所谓“会亲家”即男家准备儿桌酒席请直系亲属公布此婚事，同时女家也派直系亲属到男家喝酒。席间双方家族相互认亲，并由女家拿出红纸礼单，再由媒人转交男方，议定聘礼财物，酒肉数目，承认订婚。择吉日是卫拉特蒙古族的婚俗之一。又称“择喜日”。吉日择定以后，由男家派媒人和亲友带上哈达、美酒、糖果等礼品，前往女家，同其父母商谈结婚事宜。谈妥后，男女两家开始准备婚事。一般是打扫喜房，或新搭蒙古包，宰牛杀羊，准备聘礼、嫁妆及其他结婚用品，通知双方亲朋好友，光临贺喜。但是祖鲁月(所谓的祖鲁月大概是阴历十月)不能举行任何形式的婚礼，祖鲁月对卫拉特蒙古人来讲是吉祥月，所以这个月忌讳往外送东西，哪怕小东西也不可，祖鲁月举行婚礼，是女方家从此以后走向衰落的标志。这是卫拉特蒙古从古到今一直保持的婚姻定日禁忌。 3.嫁娶禁忌 蒙古族的婚礼由于历史的原因，各地区各阶层，其规模的大小、繁简的程度和方式都有很多变化。婚礼仪式，牧区与农区，东部与西部也有许多区别，但都有接亲、迎亲、送亲仪式。 (1)接亲禁忌 接亲一般是在结婚喜日的前一天。新郎在欢乐的气氛中，穿上艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带弓箭。伴郎也穿上节日盛装。伴郎必须能说会道，并且和新郎年龄生辰八字吉祥的人，一同骑上马，携带彩车和礼品，前往女家娶亲。娶亲者至女家，不能直接进女方家，先绕蒙古包一周，并向女家敬献“碰门羊”1只和其他礼物。然后，新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的父母、长亲逐一敬酒，行跪拜礼。礼毕，娶亲者入席就餐。晚上，又摆设羊五叉宴席。次日清晨，娶亲者起程时，新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。然后，娶亲者和送亲者一同起程离去。 (2)迎亲禁忌 选定吉日，新郎身着缎子长袍，腰束金黄色宽带，脚蹬长靴，左肩挎弓，腰间系有装五支箭的箭筒、烟荷包，打扮得英俊华贵，与迎亲的主婚人、亲友等人喝“上马酒”后骑马出发，并带有一匹骏马，作为新娘的乘骑。在农区还准备新轿车蒙红毡，以备新娘乘坐。迎亲的队伍在快到女方家时，要进行一次点燃簧火、祭天地的仪式。当迎亲队伍到达女方家时，要经过一番唱歌对答，才被允许进门。男方遂向女方亲友等施礼、问安、献哈达。 (责任编辑：admin) |