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当前，令千灯人最为自豪的，是流传至今的许多中华曲艺，都与自己脚下的这方水土有着源流关系。镇党委副书记顾菊明递给我们一份手稿，是一位学者刚刚完成的研究论文。文中说，《牡丹亭》的作者汤显祖，万历十一年中进士221名，巧的是，千灯人徐应聘，同年中进士222名，两人遂成至交。汤翁辞官回到老家临川创作出《杜太守还魂记》，立刻带着剧本到千灯徐家老宅“湓渎新居”试演。这徐家老宅不但有株残而忽复烂漫的传奇牡丹，附近又有池榭花园与亭台楼阁，当地更不乏名人诗篇。论文据此大胆假设：汤翁日后将自己的剧本改名为《牡丹亭还魂记》，且加入大量清词丽句，应与此次的千灯之行有着因缘关系。 此等能说明昆曲与其他剧种源流关系的故事很多，因此昆曲称之为“百戏之祖”是十分贴切的。而且，当今的昆曲发源地，每年举办一届越剧票友大赛，及至在顾坚纪念馆每日上演评弹，都再自然不过了。  原始天然石灯  省油灯  明代青铜青蛙捧荷叶灯 中国最早的灯是个啥模样？ 出顾坚纪念馆，没走多远又见“千灯草堂”，里面正在展出从古至今的灯具，计有1033盏。嗬，在千灯看千灯，千灯人怎么想出的这个好点子？！ 由收藏家殷小林先生提供的展品，全摆放在柜子与架子上，一眼扫过去，琳琅满目，美轮美奂。从某种意义上讲，光明史就是人类的文明进步史。这里的每一盏灯几乎都能讲出一大通历史故事。 最早的灯是个啥模样？那是一方鹅卵石，上面有雨水冲刷出来的凹槽，古人在槽里注入动物油脂，置入苔藓，再用一个三根树枝绑成的“檠”把它支撑起来。这种简易的灯，在中国出现在1万年前，陪伴着先民们经历了漫漫长夜。据考据，我们今天使用的“高明”一词，当初其实就是指的这种“高灯下亮”。 俗话“不是一个省油的灯”，是今人对那些不太好对付的人的一种称谓。在千灯草堂，我们就见到了这种省油的灯。它不过是把普通的灯盏做成夹层，一端设一小窍，点火时注冷水于其中，降低燃油温度，减少蒸发。古人造出的这个冷却系统，构造简易但十分有效，省油几半，显示出一种高超的智慧。 展品中煤油灯种类最多，年代也最近，其中不少我们自己过去就使用过。但通过文字介绍，我们方知，中国人使用的煤油灯，最初是由美国人提供的。那是100多年前的19世纪末，美孚公司拿出许多灯具连带煤油，白送中国人使用。此灯火头儿与燃油完全分离，既降低了油耗，也减少了危险。而且灯捻儿可以任意调节，使用大大方便，于是在百姓中大受欢迎，迅速普及，让老油灯骤然暗淡了下去，最终命归东去。 一个千灯展让千灯游增色不少。其实千灯旧名千墩，因此地拥有名为“千墩”的烽火台而得名。1966年，当地去繁就简把地名改为现名。墩与灯，同样有着丰富人文内涵，而灯的内涵显然更深更广，对发展旅游更为有利，这也许是当年改地名者所始料不及的了。 纤柔水乡为何诞生伟大思想家？ 千灯是明末清初大思想家顾炎武的出生地，顾炎武的故居“贻安堂”为五进传统建筑，砖刻门楼十分精细，具有极高的艺术价值。紧傍顾炎武墓地的顾园，占地60亩，楼、阁、亭、轩檐牙相啄，廊、桥、池、溪曲径盘回。红梅正在春雨中绽放，送来一阵阵沁人心脾的幽香。 顾氏曾被列为“中华七十二伟人”之一，他的名言“天下兴亡，匹夫有责”，是梁启超先生在他著述及坎坷经历基础上归纳而成的，但此言一出，激励过多少志士仁人？ 我们在千灯见到的顾菊明副书记，就属顾氏家族后裔，说起那位先贤，他口吻中颇有几分自豪：“顾炎武当年撰写的《日知录》，不少内容实为治国方略，连道光皇帝看过了都赞赏不已呢！”他又补充道：“最近镇里已定出资百万，由华东师大整理出版《顾炎武全集》。这可是个不小的文化工程啊！” 今人都知晓，当年的顾炎武为了实现反清复明大计，四处奔波，广结豪义，拒不入仕，最终客死山西曲沃这个荒凉之地。他的母亲王氏也是一位“烈女”，“清军陷城，绝食而亡；临终遗命：毋仕二朝。”一处纤柔水乡，居然会出如此孤忠守义爱国之士，这令人不能不感慨万千。 站在顾炎武故居门前，镇口的那个大牌坊历历在目。那上面的一副对联：“落照昆山掩玉色，远分秦望感人思”，是清康熙皇帝南巡江南驻跸千灯时写下的一句诗。当年那位雄才大略的皇帝，在昆山府和松江府这片能提供当时全国六分之一赋税的富甲之地，日思夜想些什么？今人也许无法知晓了；但人们从千灯拥有的文化与思想遗产中，无疑可以获得源源不断的感思。 “金千灯”文化底蕴的“含金量”及其特殊魅力，令人不能不刮目相看！ (责任编辑：admin) |