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沿204国道南行，穿过日照市涛雒古镇，竹子河自西向东蜿蜒而过，向西南望去，不远处，一座群山像巨大的屏风横亘在广袤的平原上。这就是天台山，一座曾被史籍记载又被世人遗忘的山。 天台山，如同扑朔迷离的历史，有着众说纷纭的名字，以致很多人在寻找它的时候如坠迷雾之中。其实，天台山是一座有着五个山峰的群山，自东南向西北依次是财山(一说柴山)、天台山(一说大寨山)、石盆山、鸡呴呴喽山、平顶山。在众山簇拥下，作为主峰的天台山虽一枝独秀，却犹抱琵琶，默默无闻。 然而，当我们揭开它的神秘面纱，就会发现，这座海拔仅仅258米的山，竟然是一座蕴藏着极其丰厚的历史文化的“神”山。 史料典籍中的天台山 天台山的名字最早出现在《山海经》中。我们知道，《山海经》记述的是距今 5000年前的上古时代的天文地理和风土人情。《山海经·大荒东经》这样记载：“大荒之中有山曰天台(高)山，海水入焉。”对天台山的渊源，战国时魏国史书《竹书纪年》记载的似乎更为具体了：“东海外有山曰天台，有登天之梯，有登仙之台，羽人所居。天台者，神鳌背负之山也，浮游海内，不纪经年。惟女娲斩鳌足而立四极，见仙山无着，乃移于琅琊之滨。”从而使得天台山愈加显得古老神秘。 据专家考证，历史上的日照地区是新石器时代东夷人生活的地方，这个古老的东方民族以太阳神和太阳鸟为图腾，由此创造了与古印度、希腊、埃及、玛雅齐名的世界五大太阳文化。《山海经》所记载的天台山，正是尧王城遗址及其附近的“十日国”、“羲和国”、“扶桑国”祭祀太阳神的地方。 2008年，在北京市房山区发现了日照籍金代状元张行简的手抄本，他在一篇祝贺日照由镇“升格”为县的贺词中写道：“念我日照，虽偏居海隅，却享有琅琊之名，天台之胜，背依泰沂，怀抱东海，更兼仙山飘渺，河流纵横，自古为日神祭祀之地，黄老成仙之乡”。这本手抄本中还收录有唐代天台山道士王松年所写《天台山怀古六首》，其中有一首题为《天台日出》的诗中写道： 朱盆银浪跃海东，紫霞万片满天红。 忽闻谷中仙乐起，却是女巫祀神灵。 (责任编辑：admin) |