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杨时门人许仁考 作者：任小行 来源：作者惠赐《儒家邮报》 时间：孔子2564年暨耶稣2013年5月13日 鄞县张氏约园刊《宋元学案补遗》卷二十五“龟山学案补遗”篇，载有杨时门人许仁，文曰： 修撰许先生仁：许仁，字性初，巨野人。从杨龟山游，登宣和进士。历监察御史，随跸南渡。建炎初，以右朝请大夫、集英殿修撰知临安府。疏劾黄滑善、汪伯彦，直道不容于朝，因偕修武郎赵士伫游台山，卜居于邑之墨湖，建思敬堂、金波亭，所著有《灵溪新纪编》及《奏疏》若干卷。《天台县志》 许仁，正史无载。文中所说的《天台县志》，应为康熙23年版，该书卷十“寓贤”云： 许仁，字性初，山东济州巨野人。从杨龟山游，登宣和辛丑何焕榜进士。历监察御史，随跸南渡。建炎初，以右朝请大夫、集英殿修撰知临安府。疏劾黄滑善、汪伯彦，直道不容于朝，因偕修武郎赵士伫游台山，卜居天台之墨湖，建思敬堂、金波亭，所著有《灵溪新纪编》及《奏疏》若干卷。 光绪、民国《台州府志》中的《许仁传》，亦引自康熙23年《天台县志》。 民国《济宁直隶州志》、民国《金乡县志稿》亦有《许仁传》，云出自《天台县志》、《台州府志》，但记述更为详细： 许仁，字性初，世居金乡许村。幼颖异，博通经史，尤精毛诗。后从杨龟山先生游，名见高弟录中。宣和辛丑登何涣榜进士，擢监察御史。扈跸南渡，拜右朝请大夫、集英殿修撰，旋命权知临安府。时新都草创，仁内抚百姓，外给军粮，庶政赖以克举。未几，黄潜善、汪伯彦用事，仁劾以十罪，痛斥其嫉贤误国，疏奏留中。而群奸侧目，日谋所以中伤之。仁遂不安于位。闻天台山水佳胜，偕修武郎赵士伫往游，因并留寓于灵溪坊，作思敬堂，居焉。遂构金波亭于墨湖之上，以讲学终。从游者甚众。著《灵溪新纪编》若干卷。年七十卒，葬龙牙山。子行，为大理寺。 明清时期，台州可考府志有12部（叶哲明：《台州地方史志渊源及其得失述评（中）》，《台州师专学报》，1998年第4期），上述引文究竟源于哪一部，受资料限制，笔者无法一一考证。但今人许昌渠在《天台古建筑徜佯录》一文中的记述，与此颇为相似： 自始祖来峰公许仁携带家眷，于南宋建炎三年十一月十三日从临安辞官来天台，……许仁原籍山东济州巨野金乡许村，北宋宣和辛丑榜进士出身，曾任御史台监察御史。……只好随宋高宗扈驾南渡了。时未定都，人心惶惶，许公老成练达，官拜右朝请大夫，集英殿修撰兼临安知府。内抚百姓，外筹军粮，庶务赖以克济。只是未几黄潜善、汪伯彦专权，李纲去位，是非颠倒，他遂劾两奸十罪，痛斥其妨贤误国，自此奸臣侧目，直道不容，许氏血脉悬于一线。在这种情况下，他坦然辞官，栖隐天台，一种精神支撑着这个飘零的家族，他不但没有被当时恶劣的生存环境所吞没，依然诗礼传家，辛勤耕读，培育后代，而终其一生。（许尚枢主编 徐永恩选注：《天台山游记选注》，西安地图出版社，2004） 许昌渠为许仁后人，为了找到自已始祖许仁的事略，他“查了《宋史》、《临安志》、《台州府志》、《天台县志》，均无所获。他没有放弃，通过南京大学历史系教授许光枨，终于在《宋元学案·补遗》杨龟山（即杨时，字中立，晚隐龟山）项下，查到门生中有许仁，传略有数百字”（高汉：《天台山文化丛谈》，国际炎黄文化出版社，2008）。许昌渠的记述显然不是出自《台州府志》、《天台县志》，最有可能源于《天台坡街许氏族志》或者族人口传。 许仁的另一后人，许真金先生，为寻找许仁的资料，曾致信金乡县，信中夹带的《天台坡街许氏族志》卷之一前言说： 天台坡街许氏，则有来峰许公仁，山东济州巨野金乡许村人，宋代宣和辛丑榜进士，曾任御史台主簿、监察御史。南宋迁都临安，又任右朝请大夫、集英殿修撰兼临安知府。为官清廉，刚正不阿，弹劾权奸，直道不容，辞官来天台，选择县城坡街居住，以避战乱，为坡街许氏的始祖。此后凡九代，人丁单薄，许氏宗嗣命悬一线。 文中也说，许仁为“济州巨野金乡许村人”。宋代，巨野、金乡同为济州属县，故“巨野金乡”的表述，显然不当。现金乡境内并无“许村”，民国之前的《金乡县志》中也无“许仁”其人。因而，许仁的到底是金乡人还是巨野人，已难以稽考。 综上所述：许仁的生平可概述如下： 许仁，济州巨野（金乡）许村人，幼颖异，博通经史，尤精毛诗。后从杨龟山先生游，名见高弟录中。宣和三年登何涣榜进士，擢御史台主簿、监察御史。扈跸南渡，拜右朝请大夫、集英殿修撰兼知临安府。疏劾黄滑善、汪伯彦，直道不容于朝，因偕修武郎赵士伫游台山，卜居天台之墨湖。构金波亭于墨湖之上，以讲学终。从游者甚众。著有《灵溪新纪编》及《奏疏》若干卷。年七十卒，葬龙牙山。子行，为大理寺。 作者通联方式： 山东省金乡县山阳书院（体育中心北供销社大楼五楼） 邮编 272200 电子邮箱：15106704880@163.com (责任编辑：admin) |