读“蹇”卦随感 作者：孙铁骑 来源：作者授权 儒家网 发布 时间：孔子二五六六年岁次乙未十月廿六 耶稣2015年12月7日  人事莫测，天不随人愿，人生总有遭遇险难之时。时逢险难，该当如何进退呢？“蹇”卦示人以如何面对险难之道也。故《彖》言：“蹇，难也，险在前也。”险难在前，自当知止，不可妄行。但世俗人生，多有见利忘义，冒险而进者，及至害伤其身，亦妄怨命运不济，而不知反省。只有知命君子，能正道而行，见险而止，不以身犯难，不以物害命。故《彖》言：“见险而能止，知矣哉！” 儒者尽性知命，行其所当为，如遭逢险难，亦是命里当有，而非自我招之，故不必怨天尤人，谨守厚德，居仁由义，中道而行，不为遭逢变其心志，方为知命君子也。故卦辞言“利西南”，《彖》释以“蹇利西南，往得中也”。如果遇险难而不知操守，分寸大乱，则会深陷其中而有穷途末路之时。故卦辞言“不利东北”，《彖》释以“不利东北，其道穷也”。 君子自强，逢险难不变其初心，正德修身，如孟子养浩然之气，不失其大丈夫气概，自可以道义之公而得大人之助。故卦辞言“利见大人”，《彖》释以“利见大人，往有功也”。如果君子能得其正位，自当贞正自守，修身齐家治国平天下，推己及人而助他人脱离险难，以正家邦。故卦辞言“贞吉”，《彖》释以“当位贞吉，以正邦也”。 故遭逢险难，需适时而止，不可妄行，以之修身自反，正德厚生，再择机而动，兼善天下，故《彖》赞曰：“蹇之时用大矣哉！” 遭逢险难，进必受害，不若退而自省、自修，待时而动。君子知微知著，知进知退，动静不失其时，方为可誉也。故初爻言“往蹇，来誉”，释之以“往蹇来誉，宜待也”。 君子知取舍，知进退，却难保不会遭逢险难，但难非自招，只要不丧其志，不失其本，厚德修身，终会无尤。故二爻言“王臣蹇蹇，匪躬之故”，释之以“王臣蹇蹇，终无尤也”。 故君子于险难之时，自然信天安命，不以身犯险，而要反身自修，由外时空之无常变化中反于内时空之生命修炼，而得生命内在之圆满与喜乐。故三爻言“往蹇来反”，释以“往蹇来反，内喜之也”。 如此遭逢险难而不改其志，厚德修身，得生命内在圆满之有道君子必然有所归处，当其位而有其实，行其所当行，亦必能得同志之人相悦以归之。故四爻言“往蹇来连”，释以“往蹇来连，当位实也”。 如此修身守道之君子言行中节，贞正自守，终必能得其正位，而获众人之助。故五爻言“大蹇朋来”，释以“大蹇朋来，以中节也”。 如此积累力量，内修自己，终必大吉。故上爻言“往蹇来硕，吉”，释以“往蹇来硕，志在内也”。而如此内修之人，亦有天佑之可能，招摄来贵人以相助。故上爻又言“利见大人”，释以“利见大人，以从贵也”。 “蹇”卦上坎下艮，为山上有水之象，山本难登，又有水阻之，其险难可知。君子观此山上有水之象，知险而止，退而修身，是以退为进之道也。故《象》言“山上有水，蹇，君子以反身修德”。 (责任编辑：admin) |
