王阳明者，一代之大贤也。五百年前悟道于龙场，遂大倡知行合一之学说，求诸本心一念之良知，而又依体起用，摄用归体，化为生命之意义行动，展现卓荦之人格风姿，非特力挽时弊俗秕，亦重开时代发展之方向。心学从此风行盛传天下，沾溉吾国民族活脉慧命。故修文虽僻处西南一隅，世人皆尊称其为王学圣地，声名震动环寰四海,朝圣者络绎不绝.皆无不赡仰徘徊久之。阳明子亦以流寓受辱之身，转物而不为物所转，化为亚洲价值活泉源水,代表三不朽人格象征，荫护充实吾国民族精神。而效法先贤,必归宗万物一体之仁；嘉惠来者，当对治人心放迷之祸。故良知学说也者，岂可一日轻忽哉？遂题一联以赠云： 五百年心学导源于此； 九大州士夫欣慕斯土。 虽然，试观今日神州大地,众说纷陈,诸家互诤,均无不嚣嚣然盈于耳。倘真能拔其本而塞其源,则必归诸本心真性之完成。故凡展现良知活泼风姿勇气,行为磊卓绝俗者，又曷可逃避天命下贯之时代责任,不倜傥自负而思有以奋起哉？呜呼！道丧千载，振起谁何？沧海横流，扶救孰从？浩然太虚，心为真宰。于焉有理，一循于天。率性而真，不杂以人。殷殷天命，念兹在兹。延此一线，轨正俟贤。必有真人始有真知，余乃终生信守不疑也。 修文地方百姓多年弘宣阳明心学精神，厥动甚伟；今又值阳明学研发中心举行揭牌仪式，盛举共襄。虽不敢云华严已现，然人心则渐趋清静。而仰止之情，希圣之志，思齐之愿，尚友之怀，爱乡之心，助人之德，尤足以令人肃然感佩，思有以奋起迫随也。壮士怀古，君子忧时，学在民间乎，道在山林乎？故谨致以最崇高之敬礼，并祈盼其事业日新又日新焉。 壬辰年三月三十一日张新民识于筑垣水心溪梦馆之晴山书屋 (责任编辑：admin) |
