一 有句老话说：可怜之人必有可恨之处。然哉然哉。不少中国人早已沦为可怜的利己主义、利益主义、唯物质主义者，更可怜的是，他们还丧失了判断是非善恶和维护自身利益的基本能力，对剥夺、伤害他们利益的“东西”熟视无睹甚至歌功颂德，对真正利民利国的人物和学说极尽反对、侮辱、诋毁、攻击之能事。前者等同于认贼作父（默认也是一种承认），后者相当于以父为贼。 不少中国人对孔子及儒家的仇视毁谤，就是文化上“以父为贼”的典型。 人民网推出的“天安门广场附近竖立孔子像您怎么看”的调查中，22万多名网民参加了调查，支持“应该弘扬传统文化”仅占22%，77%的网民认为“国博门前立雕像不严肃，儒学并非所有人推崇”、把孔子像竖在这个敏感地带，“不合群、不配套、不适时、不恰当。” 儒家是中华文化的主要代表和中华文明的主要缔造者，作为儒家最大宗师的孔子，理当得到最高的尊崇，是最有资格在天安门立像的圣人；鸠占鹊巢地占据着天安门广场中心及城墙的毛氏尸身与画像，那才是真正“不配套不适时不恰当不严肃”的东西。 东海不能不概叹：这真是一群的不识好歹、“不明真相的群众”。经过马克思主义唯物主义持之以恒、无微不至的洗礼，他们早已不明孔子之真相，不明儒家之真相，不明良知之真相，不明生命之真相，是最不懂得怎样利益自己、不懂得怎样争取自身利益的利己主义、利益主义群体，所以一边不择手段地追逐争夺利益，一边却致力于打击最有利于自己的人物学说，为出卖危害自己利益的人数钱。 二 官方的立场和声音固然反常，民众的立场声音也未必正常、正确、正义，未必真正符合民众利益。自古以来，多少祸国殃民邪说和恶棍，都是由民众捧为真理、捧上神坛的，都是“人民的选择”。曾几何时，共产党集团也合乎民意，马克思主义也合乎潮流。结果如何？ 我早已指出，民粹主义与党主专制似相反似相成。党主专制一方面以唯物主义邪说为民洗脑，“革”掉民之良知慧命，并且导向舆论误导民众，一方面又迎合、顺应那些被洗脑被误导的民众，给予他们某种得到尊重乃至当家作主的感觉。 某种意义上说，中国的近现代史，就是一部中国人民自暴自弃自伤自戕自我毁灭的历史。“解放”以后众多饱经苦难的民众特别是惨遭迫害的知识分子，当然可怜，一方面也是自作自受自作孽。把异端邪说迎进来，把黑恶势力捧上台，向它们歌功颂德，就要承担相应的后果，付出一定的代价。凶手自当有报应，帮凶帮闲帮忙也不是“白帮”的。 马克思主义许多理论已经破产，但其核心唯物主义哲学依然被不少人士奉为真理。关此，东海已有十多篇文章从多个角度指出其错误。撇开理论，仅从实践上看，凡是信仰唯物主义的国家，无不浩劫空前，仅此一点就很说明问题了。古今中外哪一个邪说、邪教能够比它更邪？天下哪有这样制造全球性灾难的真理？ 当然，普通民众多数是“不明真相”不识好歹，主要是知识、智慧水平问题，与有意欺骗、诱惑和利用他们的野心家阴谋家不同，与某些别有用心和热衷于为非作歹的贱民刁民暴民也不同。 一住72岁的“老北京”了解到近日有关这尊孔子像的争议后说：“观点也好，争论也好，只要社会安宁，政治清明，老百姓能真正过上好日子就行。”（据《济南时报》报道） 这位老人的话代表了大多数民众的心声。遗憾地是他们不知道，马家不倒下去，孔子不站起来，社会就安宁不来，政治就清明不了，中国就文明不了，老百姓就过不上真正的好日子，很多人向往的民主自由也实现不了。 三 某些反儒人物及势力致力于民主追求，也是抱薪救火，南辕北辙。五四至今，反儒反孔反了一百多年，弄到现在，国不国民不民，父不父子不子，师不师生不生，人不人鬼不鬼。事实不是明摆着吗？ 柏杨写过一本《丑陋的中国人》，他不知道，秦汉以后，没有真正意义上的儒家政权，但尊儒的王朝，都相对宽容、开明，当代很多丑陋现象正是反对孔孟、诋毁圣贤、违背仁义所造成；他不知道，无知无畏、毁孔谤圣也是一种丑陋。鲁迅、柏杨这些人有知识，同样是“不明真相”的愚民，而且比没文化的乡愚可怕得多，造起孽犯起罪“沉重”得多。 儒家才是真正的三个代表，其中最根本的又是代表人民群众的根本利益。儒家坚持的永远是道义立场，超越官方和民间，最为利国利民，反儒就是反道义、反中国、反人民啊。 让我重申一个早已被现代和历史的事实证明的真理：反儒的势力一定邪恶，反儒的政权一定野蛮，反儒的社会一定黑暗，反儒的国家一定落后。反儒的人士呢，不是智慧有障就是品德有缺，要不就是智弱德残“一体化”，愚昧、疯狂又凶恶。谓予不信，想想四人帮红卫兵的事迹，再看看乌有之乡那些毛左们的表演吧。 2011-4-25东海儒者余樟法 (转载本文请注明“中国选举与治理网”首发) (责任编辑：admin) |
