政治雾霾，不测风云 作者：诸玄识 来源：作者授权 儒家网 发布 时间：孔子二五六六年岁次乙未年正月十五日庚辰 耶稣2015年3月5日 （一） 凡事多负面。现代中国似乎是“进退维谷”（悖论）：不发展则必是四分五裂，乃至“开除球籍”，亡国灭种；发展则难免山河破碎，乃至“国将不国”，江流废竭（《道德经》曰：天污地废，河谷涸竭，……万物无生）。 此须全盘应对，中庸运作。警惕媒体惑众，阻扰国政。笔者主张，解决悖论（进退维谷）的“枢机”是，设法解除彼岸霸主对中华民族的致命重压、及其“以华制华、以亚制亚”的伎俩（包括借题“雾霾”）。 西方汉学家认为，在现代中国的“软实力”中，有两个“世界第一”：1.国政实践的明智——随机应变，中庸稳健；与时俱进，悄然维新。这是传统智慧的“冥然效应”。2.文人断根的愚蠢——弃绝圣哲，盲从显学；西体中用，唯器无道。这是时代思潮的“淤积发酵”。西方人还知道，在现代中国的社会机制与政治运行中，都包含着“道”，这才是令其敬佩和恐惧的。但华盛顿的决策者们总在尝试，利用中国文人的愚蠢来“攻破”中国政治的明智。 （二） 诗云：“不废江河万古流。”又云：“春来遍是桃花水，不辩仙源何处寻。”何故极悲惨的“古今之变”？佛经曰：“世间无常，国土危脆；……心是恶源，形为罪薮。”人心是症结，但这并非国别性或政策的问题，而是世界性或人类的劫数。 人与自然是怎样“恶交”的呢？传统东方的“仁静和谐、礼乐人生、天人合一”让位于现代西方的“原罪性恶、自我中心、物质主义”！其历史的丕变是：华夏数千年与自然和解所取得的成就，终于在“西洋”这个地球的自卫系统的“薄弱环节”，发生突破（1492年：西方近水楼台、捷足先登）；从那以后，人们——首先是西方人——以整个生物圈作为平衡条件与牺牲代价，来锐意进取、长足发展。 近百年中国，已幸存于列强超强和二战冷战，今乃躬逢“天时地利人和”（地缘政治的优势）的西方→东方的转移。但与此同时，地球环境对于“发展负面”的海涵，已达到饱和，这是眼下中国所面临的难题。英国哲学家罗素认为，中国是未来的“变数”：要么是对这颗已被西方折磨致残的生命星球，作最后一击；要么是开拓出消化西方“善与恶”的新文明，但希望微弱。 (责任编辑：admin) |
