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箪食瓢饮，是孔子描写颜回的清贫生活的话语，反映了颜回贫而好学、安贫乐道的精神。语出《论语·雍也》："子曰：'贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！'"大意为：孔子说："颜回的精神多么可佳呀！在陋僻的小巷里过着极为清贫的生活，别人都忍受不了这种忧苦，颜回却依然自得其乐，颜回的精神是多么可佳呀！" 孔子的另一句话"士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也"（《论语·里仁》），是说如果一个人立志钻研学问道德，却又不能忍受低劣的生活条件，那么，就不值得与这个人讲求什么学问道德了。这是从反面衬托了颜回的上述好学精神。 自己也说"学而不厌"，"发愤忘食，乐以忘忧"（《论语·述而》），又说"饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣"（同上），意即粗茶淡饭，弯着胳膊作枕而卧，快乐也就在这里。可以说，颜回好学精神正是秉承孔子这种精神的，因此，汉代扬雄说："颜渊习孔子也。"（《法言·学行》）又说："纡朱怀金者之乐，不如颜氏子之乐。颜氏子之乐也内，纡朱怀金者之乐也外。"（同上）大意即是高官厚禄者的快乐比不上颜回的快乐，颜回的快乐是内在的精神上的快乐，而高官厚禄者的快乐是外在的物质享受上的快乐。 "瓢之乐，颜氏德也"（《法言·修身》），突出地表明了颜回的"箪瓢之乐"根源于其自身内在的品德。所以，"箪食瓢饮"后来便象征了好学忘忧、安贫乐道的求学精神。这对历代知识分子影响极大。 (责任编辑：admin) |